Sunan Abi Dawud, p. 891 · Forgetting the Tashahhud While Sitting

891

قَالَ أَبُو دَاوُد: وَلَيْسَ فِي كِتَابِي عَنْ جَابِرٍِ الْجُعْفِيِِّّ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَُ (^١).

١٠٣٧ - حدَّثنا عُبيد الله بن عمَرَ الجُِشميُُّّ، حدَّثنا يَزِيدُُ بْنُ هَارُونََ، أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُُّّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِِلاقَةََ، قَالَ:

صلّى بنا الْمُغِيرَةُُُّ بْنُ شُعْبَةََ فَنَهْضََ فِي الرَّكْعَتَيْنِ، قُلْنَا: سُبْحَانَ اللَّهِ، قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَمَضَى، فَلَمَّا أَتَمََّّ صَلاتََه وَسَلّم، سَجَدَ سَجْدَتِيْ السَّهوِ، فَلَمَّا انْصَرَفََ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهُصَلَىِّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَمِيصَنَعُُ كَمَا صَنَعتُ (^٢).

1 = وهو في "مسند أحمد" (١٨٢٢٢) و(١٨٢٢٣). وانظر تمام تخريجه فيه. وانظر الطريق الآتي بعده. قال ابن المنذر في "الأوسط" ٣/ ٢٩١: وقد اختلف فيمن ذكر وقد نهض للقيام قبل أن يستوي قائما فجلس، فرأت طائفة: أن يسجد سجود السهو، روي ذلك عن النعمان بن بشير وأنس بن مالك، وبه قال الثوري والشافعي وأصحاب الرأي، ... وأسقطت طائفة عنه سجود السهو، كان علقمة والنخعي والأوزاعي لا يرون عليه سجود السهو.

2 قوله: قال أبو داود ... زيادة أثبتناها من رواية ابن الأعرابي كما أشار إليه في (أ) و(هـ).

3 حديث صحيح. يزيد بن هارون، وإن روى عن المسعودي- وهو عبد الرحمن ابن عبد الله بن عتبة - بعد الاختلاط، قد توبع كما سيأتي. وأخرجه الترمذي (٣٦٥) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وقال: حسن صحيح. وأخرجه ابنُ أبي شيبة ٢/ ٣٥ - ٣٦ عن محمد بن بشر، عن مسعر بن كدام، عن ثابت بن عُبيد، عن المغيرة. وإسناده صحيح. وأخرجه الترمذي (٣٦٤) من طريق محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن الشعبي، عن المغيرة. وابن أبي ليلى سيئ الحفظ، لكنه متابع. وهو في "مسند أحمد" (١٨١٦٣). وانظر تمام تخريجه فيه. وانظر الطريق السالف قبله.