عَنِ الزُّهْرِيِِّّ، بِمَعْنَى إِسْنَادِهِ وَحَدِيثِهُ، زَاد: وَكَانَ مِنَّا الْمُتَّشَهِِّّدُ فِي قِيَامِهِ (^١).

قال أبو داوُد: وَكَذَلِكَ سَجَدَهُمَا ابْنُ الزُّبَيْرِ، قَامَ مَِنَ ثِنْتَيْنِ قَبْلَ التَّسْلِيمِ، وَهُوَ قَوْلُ الزُّهْرِيِّ.

٢٠٠ - باب من نَسِيَ أَنْ يَتَشَهَّدَ وَهُوَ جَالِس

١٠٣٦ - حدَّثنا الْحَسَنَُ بْنُ عُمْرٍَو، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ سُِفِيَانٍ، عَنْ جَابِرٍ، حَدََّّثنا الْمُغِيرَةُُ بْنُ شَُبََيلٍ الأَحْمَسِيُُّّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمِ

عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهُصَلِىُّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "إِذا قَامَ الإِمَامُُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ: فَإِنْ ذَكَرَ قَبْلَ أَنْ يَسْتَوِيََ قَائِمًًا فَلْيُجِلِِسْ، فَإِنْ اسْتَوَى قَائِمًًا فَلَاَ يََجِلِس، وَيَسْجُدُُ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ" (^٢).