Sunan Abi Dawud, p. 861 · The Salam

861

"السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ "، وَعَنْ شِمَالِهِ: "السلامِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ" (^١).

٩٨٨ - حدَثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةََ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا وَوَكِيعٌ، عَنْ مِِسَعَِر، عَنْ عَُبَيْدِ اللَّهِ ابْنِ الْقِِبَطِيَّةَ

عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلم - فَسلَّم أَحَدُِنَا أَشَارَ بِيَدِهِ مَِنْ عَنْ يَمِينِهِ وَمَِنْ عَنْ يَسَارِهِ، فَلَمَّا صَلَّى قَالَ: "ما بَالُ أَحَدِكُمْ يَرْمِي بِيَدِهِ كَأَنََّّهَا أَذْنَابًُ خَيْلٍ شُمْسٍ؟ إِنَّمَا يَكْفِي أَحَدََكُم، - أَوْ: لَاَ يَكْفِي أَحَدَُكَُم- أَنْ يَقُولَ هَكَذَا- وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ- يُسَلّم عَلَى أَخِيهِ، مِنْ عَنْ يَمِينِهِ، وَمَنْ عَنْ شِمَالِهِ" (^٢).

1 إسناده صحيح. رجاله ثقات، وعلقمة بن وائل - وهو ابن حجر- قد سمع أباه وقول الحافظ في "التقريب": لم يسمع من أبيه، خطأ، فإن البخاري إنما قال ذلك في أخيه عبد الجبار، بل إنه نصَّ في "تاريخه الكبير" ٧/ ٤١، وكذلك الترمذيُ بإثر الحديث (١٥٢٠) على سماع علقمة من أبيه. ثم إن الحافظ نفسه صحح إسناد الحديث في "بلوغ المرام"، ووافقه محمد بن إسماعيل الصنعاني في "سبل السلام" ١/ ١٩٥، وسبق الحافظ إلى تصحيحه عبد الحق الإشبيلي في "الأحكام الوسطى" ١/ ٤١٣، والنووي في "المجموع شرح المهذب " ٣/ ٤٧٩. ووافقه ابن الملقن في" البدر المنير"، ٤/ ٦٤. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (١١٥) من طريق يحيى بن آدم، بهذا الإسناد. وقال: هكذا رواه موسى بن قيس، عن سلمة، قال: عن علقمة بن وائل، وزاد في السلام: "وبركاته". قلنا: يعني في التسليمة الأولى، وأما في الثانية، فقد خرّج الحافظ هذا الحديث في "نتائج الأفكار" ٢/ ٢٢١ - ٢٢٢ عن أبي داود والسرّاج والطبراني، ثم قال: ولم أرَ عندهم: "وبركاته" في الثانية.

2 إسناده صحيح. مسعر: هو ابنُ كِدَام، ووكيع: هو ابن الجرّاح، ويحيى بن زكريا: هو ابنُ أبي زائدة الهَمداني. وأخرجه مسلم (٤٣١)، والنسائي في" الكبرى" (٥٤١) من طريق مسعر بن كدام، ومسلم (٤٣١)، والنسائي (١٢٥٠) من طريق فرات القزّاز، كلاهما عن عُبيد الله بن القِبطية، به. =