1 = وأخرجه البخاري (٦٣٥٧)، ومسلم (٤٠٦) (٦٦) و(٦٧)، والنسائي في "الكبرى" (١٢١٣)، وابن ماجه (٩٠٤) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. ولفظه عندهم: "على آل إبراهيم" في الموضعين، وزاد: "إنك حميد مجيد" بعد الصلاة أيضًا. وهو في "مسند أحمد" (١٨١٠٥)، و"صحيح ابن حبان " (٩١٢). وأخرجه مسلم (٤٠٦) (٦٨)، والترمذي (٤٨٩)، والنسائي (١٢١٢) من طرق عن الحكم، به. ولفظ الترمذي: "كما صليت على إبراهيم ... كما باركت على إبراهيم"، ولفظ النسائي: "على إبراهيم وآل إبراهيم" في الموضعين، ولم يسق مسلم لفظه. وأخرجه البخاري (٣٣٧٠) من طريق عبد الله بن عيسى، عن ابن أبي ليلى، به، بلفظ: "على إبراهيم وآل إبراهيم" في الموضعين. قال الحافظ في "الفتح" ١١/ ١٥٦: والحق أن ذكر محمد وإبراهيم، وذكر آل محمد وآل إبراهيم ثابت في أصل الخبر، وإنما حفظ بعض الرواة ما لم يحفظ الآخر. وانظر ما سيأتي بالأرقام (٩٧٧) و(٩٧٨).

2 إسناده صحيح. وانظر ما قبله.

3 إسناده صحيح. ابن بشر: هو محمد، ومسعر: هو ابن كدام. وأخرجه البخاري (٤٧٩٧)، ومسلم (٤٠٦) (٦٧) و(٦٨)، والترمذي (٤٨٩) من طريق مسعر، بهذا الإسناد. ولفظ البخاري: "آل إبراهيم" في الموضعين، ولفظ الترمذي: "على إبراهيم" في الموضعين، ولم يسق مسلم لفظه. وهو في "مسند أحمد" (١٨١٢٧).