لَنَا فِي أَسْمَاعِنَا، وَأَبْصَارِنَا، وَقَُلُوَبَنَا، وَأَزْوَاجُنَا، وَذَُرِّيَاتِنَا، وتُب عَلَيْنَا، إِنَّكَ أَنْتَ التَّوََّابُ الرَّحِيمُ، وَاجْعَلْنَا شَاكِرِيْنِ لَنَِعَمَّتَِك، مُِثَنِيْنِ بِهَا قَابَِلِيهَا، وَأَتَِمََّها عَلِيْنا (^١).
٩٧٠ - حدَثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النَُّّفَيلِيُّ، حدَثنا زُهَيْرُ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحَُرِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مَُخََيَمِِرَةَ، قَالَ: أَخَذُ عَلْقَمَةَ بِيَدِي فَحَدَّثَنِي
أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ أَخَذَ بِيَدِهِ، وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عَلَيهِ وسلم - أَخَذَ بِيَدِ عَبْدِ اللَّهِ فَعَلََمُهُ التَّشَهُُّدُ فِي الصَّلَاَةِ، فَذَكَرَ مَِثُلَ دُعَاءً حَدِيثِ الأَعْمَشِ:
"إِذا قُلتَ: هَذَا - أَوْ: قَضَيْتَُ هَذَا- فَقَدْ قَضَيْتَُ صَلاَتَِكَ، إِنْ شِئْتََ أَنْ تَقُومَ فَقَُم، وَإِنْ شِئْتََ أَنْ تَقْعُدََ فَاقْعُِد" (^٢).
1 صحيح موقوفًا، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ شريك، وهو ابن عبد الله النخعي. أبو وائل: هو شقيق بن سلمة. وأخرجه البزار في "مسنده" (١٧٤٥)، وابن حبان (٩٩٦)، والطبرانى (١٠٤٢٦)، والحاكم ١/ ٢٦٥، وأبو نعيم في "الحلية" ٤/ ١١٠ من طرق عن شريك، بهذا الإسناد. وأخرجه الحاكم ١/ ٢٦٥ من طريق ابن جريج، عن جامع بن أبي راشد، به. وابن جريج مدلس، ورواه بالعنعنة. وأخرجه الطبرانى في "الأوسط" (٥٧٦٩) من طريق داود بن يزيد الأودي، عن أبي وائل، به. وداود الأودي ضعيف. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/ ٣٢٩، والبخاري في "الأدب المفرد" (٦٣٠) من طريق الأعمش، وابن أبي شيبة ١٠/ ٣٢٩ من طريق منصور بن المعمر، كلاهما عن أبي وائل، عن ابن مسعود موقوفًا. ورجح الدارقطني في "العلل" ٥/ ٨٥ الموقوف.
2 إسناده صحيح، إلا أنه اختلف على الحسن بن الحر فى قوله: "إذا قلت هذا فقد قضيت صلاتك ... " هل هو من كلام النبي - صلى الله عليه وسلم -، أو من كلام ابن مسعود وأُدرج في الخبر، ورجح ابن حبان والدارقطني والخطيب الثاني، وقد صرح الحسن بن الحر عند ابن حبان (١٩٦٣) أنه سمع هذه الزيادة من محمد بن أبان الجعفي، ومحمد بن أبان ضعيف. =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout