٩٣٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُُ، عَنْ سَلَمَةََ، عَنْ حَُجَرٍ أَبِى
الْعََنَبَِسِ الْحَضْرَمِيِّ
عَنْ وَائِلِ بْنِ حَُجَرٍّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهُصَلَىِّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَإِذَا قَرَأَ ﴿َوَلَا الضَّالِّينَ﴾
قال: "آمِين" ورَفعَ بِهَا صَوْتَه (^١).
٩٣٣ - حدَثنا مَخَلَدُ بْنُ خَالِدٍ الشََّعِيرِيُُّّ، حَدَّثَنَا ابْنُ نَُمِيرِ، حَدَّثَنَا عَلِيُُّّ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ سَلَمَةََ بْنِ كَهَْيلِ، عَنْ حَُجِرِ بْنِ عََنِبَِسَ
عَنْ وَائِلِ بْنِ حَُجَرٍ أَنَّهُ صَلَى خَلْفََ رَسُولُ اللَّهُصَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَهْرََ بِآمِينَ، وَسَلَّم عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضٍَ خَدّه (^٢).
1 إسناده صحيح. سفيان: هو ابن سعيد الثوري. وأخرجه الترمذي (٢٤٦) من طريق سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائى في "الكبرى" (٩٥٥) و(١٠٠٦)، وابن ماجه (٨٥٥) من طريق أبي إسحاق السبيعي، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه. وعبد الجبار لم يسمع من أبيه. وهو في "مسند أحمد" (١٨٨٤٢) و(١٨٨٧٣). وانظر ما بعده.
2 صحيح، وهذا إسناد حسن على وهم في تسمية شيخ ابن نمير: "على بن صالح"، والصواب: العلاء بن صالح، كما نبه عليه الحافظ المزي في ترجمة العلاء من "تهذيب الكمال"، والعلاء صدوق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات. ابن نمير: هو عبد الله. وأخرجه الترمذى (٢٤٧) من طريق عبد الله بن نمير، عن العلاء بن صالح، بهذا الإسناد، وقال: حديث حسن، وقال الحافظ في" التلخيص" ١/ ٢٣٦ بعد أن نسبه إلى الترمذي وأبي داود والدارقطني وابن حبان: وسنده صحيح، وصححه الدارقطنى وأعله ابن القطان ٣/ ٣٧٤ بحجر بن عنبس، وأنه لا يعرف وأخطأ في ذلك، بل هو ثقة معروف، قيل: له صحبة ووثقه يحيى بن معين وغيره. =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout