عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، نَحْوُ هَذَا، قَالَ: فَإِذَا سَجَدََ وَضْعََ يَدَيهِِ غَيْرَ مَفتَرِشٍ ولاَ قَابَِضِهُما، وَاسْتََقِبَُلَ بِأَطْرَافٍ أَصَابَِعَِه الْقِِبِلةَُ (^١).
٧٣٣ - حَدثَنَا عَلِىُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ، حَدََّثَنِي زُهَيْرٌٌ أَبُو خََيْثَمَةََ، حَدََّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحَُرِّ، حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ ابْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ أَحَدُ بَنِي مَالِكٍ، عَنْ عَبّاسٍ- أَوْ عِيَّاش- بْنُ سَهْلٍ السَّاعِِدِِي:
أنه كَانَ فِي مَِجِلِسٍَ فِيهِ أَبُوهُ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّّصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وَفِي الْمَِجِلِسِِ أَبُو هُرَيْرَةَ وَأَبُو حَُمَيدٍ السَّاعِِدَِيُّ وَأَبُو أَُسَيْدٍ، بِهَذَا الْخَبَرِ يَزِيدُ أَوَيَنْقِصِ.
قَالَ فِيهِ: ثُمَّ رَفَعََ رَأْسََهُ- يَعْنِي مِنَ الرُّكُوعِ- فَقَالَ: "سمعَ الله لِمَن حَمْدَِه، اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ" وَرَفْعََ يَدََّيهِِ، ثم قَال: "الله أَكبر" فَسَجَدَ،
فَانْتَِصَبَ على كفَّيهِ ورُكبَتَيهِ وصُدُورُ قََدَمَيهِ وَهُوَ سَاجِدٌ، ثُمَّ كَبَّّرٌ فَجَلَسَ فَتُوَرُّكَ، وَنَصَبََ قََدَمَه الأُخْرَى، ثُمَّ كَبََّّر فَسَجَدَ، ثُمَّ كَبَّرَ فَقَامَ وَلَمْ يُتَوَرََّك، ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ. قَالَ: ثُمَّ جَلَسََ بَعْدَ الرَّكْعَتََينَ، حَتَّى إِذَا هُوَ أَرَادَ أَنْ يَنْهَضََ لِلْقِيَامِ قَامََ
بِتَكْبِيرَةًٍ، ثُمَّ رَكَعَ الرَّكْعَتََينِ الأَُخَرََيََينَ، وَلَمْ يَذْكُرْ التُّوَرُُّكََ فِي التَّشَهُُّدِ (^٢).
1 إسناده صحيح. ابن وهب: هو عبد الله. وأخرجه البخاري (٨٢٧) من طريق الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وهو في "صحيح ابن حبان" (١٨٦٩). وسيتكرر برقم (٩٦٤). وانظر ما قبله.
2 عيسى بن عبد الله بن مالك - وإن روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات" - قد خالفه عبد الحميد بن جعفر ومحمد بن عمرو بن حلحلة - وهما ثقتان - فروياه عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن أبي حميد الساعدي، وصرح محمد بن عمرو بن عطاء في روايتيهما بسماعه له من حميد. وقد سلفت هاتان الروايتان بالأرقام =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout