٦٨١ - حدّثنا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِِرٍ، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي فُدََيَك، عَنْ يَحْيَى بْنِ بَشِيرٍ ابْنِ خَلاَّدٍ، عَنْ أَُمَّه، أَنَّهَا دَخَلْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُِرَِظِى فَسَمِعْتُْهُ يَقُول:
٦٨٢ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُُ بْنُ حَرْبٍٍ وَحَفْصُُ بْنُ عُمَرَ، قَالاَ: حَدََّّثنَا شُعْبَةُُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَُرَّةَ، عن هِلال بن يِسَاف، عَنْ عَمْرِو بْنِ رَاشِدٍ
عَنْ وَابِصَةََ: أَنَّ رَسُولََ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - رَأَى رَجُلًا يُصَلّي خلفَ الصَّف وَحَدََّه، فَأَمَرََهُ أَنَّ يَُعِيدََ، قَالَ سُلَيْمَانُُ: الصَّلاَةُ (^٢).
1 قوله: "سُدُّوا الخَلَل" صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، أم يحيى بن بشير - واسمها أمة الواحد بنت يامين- لم يرو عنها غير ابنها، وهو مجهول الحال أيضًا. وضعفه عبد الحق الإشبيلي في "الأحكام" ٢/ ١١٠، وابن القطان في"الوهم والإيهام" (١٠٩٧). ابن أبي فديك: هو محمد بن إسماعيل. وأخرجه البيهقي ٣/ ١٠٤ من طريق المصنف، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٤٤٥٧) من طريق إبراهيم بن المنذر الحزامي، عن يحيى بن بشير، به بلفظ: "وسِّطوا الإمامَ، وسدُّوا الثُّلَم لا يتخللها الشيطان، وضعوا نعالكم بين أقدامكم". ولقوله: "سُدُّوا الخَلَلَ" شاهد صحيح من حديث ابن عمر سلف برقم (٦٦٦). تنبيه: جاء في (هـ) - وهي برواية ابن داسه- بعد هذا الحديث: حدثنا أبو سلمة: قال: حدثنا هشيم، عن العوّام، عن عبد الملك الأعور صاحب إبراهيم عن إبراهيم قال: مَبنى الصفّ قصدُ الإمام. وقال المزي في "الأطراف" ١٣/ ١٣٧ (١٨٤٠٥): هذا في رواية أبي سعيد ابن الأعرابي.
2 حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عمرو بن راشد، لكن رواه هلال بن يساف عن وابصة مباشرة، كما سيأتي في التخريج. =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout