١٢ - "مُخْتَصَرُ سُنَنِ أَبِي دَاوُد" لِلْحَافِظِ الْكَبِيرِ الْمُحْدِثِ زُكِّيَ الدِّينِ عَبْدُ الْعَظِيمِ بْنُ عَبْدِ الْقَوِيِّ الْمُنْذِرِيُّ، الْمُتَوَفَّى سَنَةً (٦٥٦ هـ)، طبع فِي حَيْدَرِآبَادَ سَنَةً (١٣٤٢ هـ)، وطَبع فِي دُهْلِي سَنَةً (١٨٩١ م)، ثم طَبعَ فِي الْقَاهِرَةِ سَنَةً (١٣٦٩ هـ) بِتَحْقِيقِ الأُسْتَاذِيْنَ أَحْمَدُ مُحَمَّدٌ شَاكِرٌ وَمُحَمَّدٌ حَامِدٌ الْفَقِي.

١٣ - "تهذِيب سُنَنَ أَبِي دَاوُد وَإِيضَاحُ مُشْكِلَاتِهِ" لِلْعَلَّامَةِ الْمُتَفَنِّنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ سَعْدٍ الزَُّّرَعِي الدّمشقِيِّ، الْمَعْرُوفُ بِابْنِ قَيِّمٍ الْجَوْزِيَّةِ، الْمُتَوَفَِّّى سَنَةً (٧٥١ هـ)، و"تهذِيبُه" أَشْبَهُُ مَا يَكُونُُ بِالْحَاشِيَةِ مِنْهُ بِالتَّهْذِيبِ، فَقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ عَنْ جُمْلَةِ أَحَادِيثَ، وَتَرَكَ أَحَادِيثَ كَثِيرَةً لَمْ يَُعَلِّق عَلَيْهَا بِشَيْءٍ. طُبعَ فِي مَطْبَعَةِ أَنْصَارِ السَّنَةِ الْمُحَمَّدِيَّةِ فِي الْقَاهِرَةِ، بِهَامِشٍ "مُخْتَصَرَ الْمِنْذِرِيِّ".

١٤ - شرح الإِمَامُ سِرَاجُ الدِّيْنِ عَلِيُّ بْنُ الْمُلَقَّنِ، الْمُتَوَفَّى سَنَةً (٨٠٤ هـ) زوائِدُ "السُّنن" عَلِى "الصَّحِيحِين"، وَتَقَعَ فِي مُجْلَّدِينِ. وَقَدْ ذَكَرَهُ تِلْمِيذُهُ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ (^١).

١٥ - وقَد أَلف الْحَافِظُِ أَبُو عَلِيٍّ الْحُِسِيْنُُ بْنُُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْجِيَّانِي الأندلسِيُّ الْمُتَوَفِّى سَنَةًَ (٤٩٨ هـ) جزءًا فِي تَسْمِيَةِِ شُيُوخِ أَبِي دَاوُد الَّذِينَ خَرَجَ عَنْهُمْ فِي كِتَابِ "السُّنَنَ"، وَرَتَّبَ أَسْمَاءَهُمْ عَلَى حُرُوفِ الْمُعْجَمِ، وَهُوَ مَطْبُوعٌ فِي دَارِ الْكُتُبِ الْعِلْمِيَّةِ بِبَيْرُوتٍ بِتَحْقِيقِ أَبِي هَاجِرٍ مُحَمَّدٍ السَّعِيدِ بْنِ بُسُيُونِي زَغْلُول، سَنَةً (١٤١٨هـ)