عَنْ أَبِي هُرَيْرَةََ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّما جُعِلَ الإِمامُ ليؤتَمَّ بهِ، فَإِذَا كَبَّّر فَكَبَّّرُوا، وَلاَ تَُكِبِّّرُوا حَتَّى يُكبّر، وَإِذَا رَكَعََ فَارْكَعُوا، وَلاَ تَرْكَعُوا حَتََّّى يَرْكَعَُ، وَإِذَا قَالَ: سَمِعََ اللَّهُِ لِمَنْ حََمِدَه، فَقُولُوا: اللَّهُمََّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُُ -قَالَ مُسْلِم: وَلَكَ الْحَمْدَُ-، وَإِذَا سَجَدََ فَاسْجَُدُوا، وَلَاَ تَسْجِدُوا حَتََّّى يَسَجُِدَ، وَإِذَا صَلََّّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًُا، وَإِذَا صَلََّّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قَُعُودًا أَجْمَعِينَ" (^١).
قال أبو داوُد: "اللَّهُمُّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُِ": أَفْهَمَنِي بَعْضُُ أَصْحَابِنَا عَنْ سُلَيْمَانَ.
٦٠٤ - حدَّثنا مُحَمَّّدُ بْنُ آدَمَ الْمِِصِّّيصِىّ، حدَّثنا أَبُو خَالِدٍِ، عَنِ ابْنِ عََجِلاَنِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلََمََ، عَنْ أَبِي صَالِحِ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِِّّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "إِنَّما جُعِلَ الإِمامُ لِيُؤتَمَّ به" بِهَذَا الْخَبَرِ، زَادٍ: "وَإِذَا قَرَأَ فَإِنْصَِتُوًا" (^٢).
1 حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل مصعب بن محمَّد، وباقي رجاله ثقات. وهيب: هو ابن خالد، وأبو صالح، هو ذكوان السمان. وأخرجه مسلم (٤١٥)، وابن ماجه (٩٦٠) من طريقين عن أبي صالح، بهذا الإسناد. ورواية ابن ماجه مختصرة. وهو في "مسند أحمد" (٨٥٠٢). وأخرجه البخارى (٧٢٢) و(٧٣٤)، ومسلم (٤١٤) و(٤١٦) و(٤١٧)، وابن ماجه (١٢٣٩) من طرق عن أبى هريرة. وهو في "مسند أحمد" (٧١٤٤)، و"صحيح ابن حبان" (٢١٠٧) و(٢١١٥). وانظر ما بعده، وما سيأتى برقم (٨٤٨).
2 حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، أبو خالد -وهو سليمان بن حيان الأحمر- وابن عجلان -وهو محمَّد- صدوقان لا بأس بهما. وتوهم المصنف أبا خالد الأحمر=
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout