1 حديث صحيح، عنبسة -وهو ابن يونس الأيلي، وإن كان ضعيفًا- قد توبع، وباقي رجاله ثقات. يونس: هو ابن يزيد الأيلي، وابن شهاب: هو الزُّهريّ. وأخرجه البخاري (٦٣٦) و(٩٠٨) من طريق ابن أبي ذئب، ومسلم (٦٠٢) (١٥١)، وابن ماجه (٧٧٥) من طريق إبراهيم بن سعد، كلاهما عن الزُّهريّ، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٩٠٨) من طريق شعيب بن أبي حمزة، ومسلم (٦٠٢) (١٥١) من طريق يونس، والترمذي (٣٢٧) من طريق معمر، ثلاثتهم عن الزُّهريّ، عن أبي سلمة، به. وأخرجه مسلم (٦٠٢) (١٥١)، والترمذي (٣٢٩)، والنسائي في "الكبرى" (٩٣٦) من طريق سفيان بن عيينة، والترمذي (٣٢٨) من طريق معمر، كلاهما عن الزُّهريّ، عن سعيد، به. ورواية ابن عيينة عند النسائي بلفظ: "فاقضوا"، أما مسلم والترمذي فلم يذكرا لفظ روايته. وهو في "مسند أحمد" (٧٢٥٠) و(٧٢٥٢)، و"صحيح ابن حبان" (٢١٤٥) و(٢١٤٦). وأخرجه مسلم (٦٠٢) (١٥٢) من طريق عبد الرحمن بن يعقوب، و(١٥٣) من طريق همام بن منبه، كلاهما عن أبي هريرة. وانظر "شرح السنة" ٢/ ٣٢٠، و"فتح الباري" ٢/ ١١٩.

2 إلا أنه قد اختلف على معمر وابن أبي ذئب، فروي عنهما بلفظ: "فأتموا"، وروي عنهما بلفظ: "فأنصتوا"،كما هو مبين في التعليق على "المسند" (٧٦٦٢) و(٧٦٦٤) و(١٠٨٩٣).