1 = في "التهذيب" أن ابن حبان ذكره في "الثقات"، لكننا لم نجده في المطبوع منه. والله أعلم. وباقي رجاله ثقات. ابن كثير: هو محمَّد، ومنصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه الترمذي (٢٠٣٦) من طريق أبي داود الطيالسي، عن شعبة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٨٠٠١)، و"صحيح ابن حبان" (٤٦٢) و(٤٦٦). وانظر تمام تخريجه في "المسند".

2 إسناده صحيح. وابن السرح: هو أحمد بن عمرو، وسفيان: هو ابن عيينة، وابن أبي نجيح: هو عبد الله، وابن عامر: هو عبيد الله في قول البخاري ومن تابعه، وصوبه المزي في "تهذيب الكمال"، وهو ثقة، وثقه ابن معين كما في "تاريخ عثمان ابن سعيد الدارمي" برقم (٤٦٩). وأخرجه البيهقى في "الشعب" (١٠٩٧٦) من طريق المصنف، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (١٠٩٧٦)، وفي "الآداب" (٤١) من طريق المصنف، عن أبي بكر بن أبي شيبة وحده، به. وأخرجه البيهقى في "الآداب" (٤٢) من طريق المصنف، عن ابن السرح، به. وأخرجه الحميدي (٥٨٦)، وابن أبي شيبة ٨/ ٥٢٧، والبخارى في "الأدب المفرد" (٣٥٤)، وبإثره، والحاكم في "المستدرك" ١/ ٦٢، والبيهقي في "الشعب" (١٠٩٧٧) من طرق عن سفيان بن عيينة، به. وغلط الحاكم في تسمية ابن عامر -وهو عبيد الله كما أسلفنا- فسماه عبد الله بن عامر فظنة اليحصبي. وقد نبه عليه البيهقي في روايته. وهو في "مسند أحمد" (٧٠٧٣). وله طريق آخر يقويه عند الترمذي (٢٠٣٢) من طريق عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو. وهو في "مسند أحمد" (٦٧٣٣) و(٦٩٣٥). وقد ذكرنا أحاديث الباب في "المسند" عند الحديث رقم (٦٧٣٣). فانظرها هناك.