يَكْثُُرُ فِيهَا الْمَالُ وَيُفَتَحَ فِيهَا الْقُرْآنُُ حَتَّى يَأْخُُذَهُُ الْمُؤْمِنُُ وَالْمُنَافِقُُ وَالرَّجُلُُ وَالْمَرْأَةُ، وَالصَّغِيرُُ وَالْكَبِيرُُ وَالْعَبْدُُ وَالْحُرُّّ، فَيُوشَِكُ قَائِلٌ أَنْ يَقُولَ: مَا لِلنَّاسِ لَاَ يَتَِّبِعُونِي وَقَدْ قَرَأْتُُ الْقُرْآنَ؟ مَا هُمْ بِمُتَّبَعِيَّ حَتَّى أَبْتَدِعََ لَهُمْ غَيْرََهُ، فَإِيَّاكْم وَمَا ابْتَُدَعََ؟ فَإِنَّ مَا ابْتَُدَِعَ ضلاَلةٌ، وَأَحََذَرَُكَُم زَيَغَةَ الْحَكِيمُ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ يَقُولُ كَلِمَةُ الضَّلَالَةِ عَلَى لِسَانِ الْحَكِيمِ، وَقَدْ يَقُولُ الْمُنَافِقُُ كَلِمَةََ الْحَقَّ، قَالَ: قُلْتُ لِمُعَاذٍ: مَا يَُدُرِينِي -يَرْحِمُكَ اللَّهُ- أَنَّ الْحَكِيمََ قَدْ يَقُولُ كَلِمَةََ الضَّلاَلَةُِ، وَأَنَّ الْمُنَافِقََ قَدْ يَقُولُ كَلِمَةََ الْحَقُّ؟ قَالَ: بَلِى، اجْتَِنِِبْ مِنْ كَلَاَمِ الْحَكِيمِ الْمُِشَّتَهِِرَاتِ التِي يُقَال مَا هَذِهِ، وَلاَ يَثْنِيَنَّكَ ذلك عنه، فَإِنَّهُ لَعَلَّهُ أَنْ يُرَاجِِعَ، وتَلَقَّ الحقَّ إِذا سَمِعْتَُهُ فَإِنَّ عَلَى الْحَقِِّّ نُورًا (^١).