قال أبو داود: وكذلك رواه ابنُ إسحاق، قال فيه: عن ابن عبَّاس، وذكر ضَربَتَينِ كما ذكرَ يونُسُ (^١). ورواه مَعمَر عن الزُّهريّ ضَربَتَينِ (^٢).
وقال مالكٌ: عن الزُّهريِّ، عن عُبيد الله بن عبد الله، عن أبيه، عن عمَّار. وكذلك قال أبو أُوَيس (^٣).
وشكَّ فيه ابنُ عُيينة، قال مرَّةً: عن عُبيد الله عن أبيه أو عن عُبيد الله عن ابن عباس اضطرب فيه، ومرَّةً قال: عن أبيه، ومرَّةً قال: عن ابن عباس، اضطَرَبَ فيه وفي سماعِهِ من الزُّهري (^٤). ولم يذكر أحدٌ منهم الضَّربَتَينِ إلا مَن سَمَّيتُ.
1 رواية ابن إسحاق أخرجها البزَّار (١٣٨٣) و(١٣٨٤)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ١١٠، وأبو يعلى (١٦٣٠) من طرق عنه.
2 رواية معمر أخرجها عبد الرزاق (٨٢٧) -ومن طريقه أحمد (١٨٨٩١)، وأبو يعلى (١٦٣٢) -، وأخرجها الشافعي في "مسنده" (١٢٨) -ومن طريقه البيهقي في "معرفة السنن" (١٥٦٦) - عن الثقة، كلاهما (عبد الرزاق والثقة) عنه. ورواية معمر هذه كرواية يونس السالفة برقم (٣١٨)، ليس في إسناده ابن عباس.
3 رواية مالك أخرجها النسائي في "الكبرى" (٢٩٧)، وهي في "صحيح ابن حبان" (١٣١٠). ورواية أبي أويس -واسمه عبد الله بن عبد الله المدنى- يعني: عن الزُّهريّ، أخرجه أبو يعلى (١٦٣١). وقد رجح أبو حاتم وأبو زرعة كما في "العلل" لابن أبي حاتم ١/ ٣٢ رواية عبيد الله ابن عبد الله، عن أبيه، عن عمار، على روايته عن ابن عباس، عن عمار. بينما قال النسائي بإثر الحديث (٢٩٧): وكلاهما محفوظ. قلنا: وعبد الله بن عتبة ثقة وابن عباس صحابي، فالاختلاف لا يضر.
4 أخرجه الحميدي (١٤٣)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٧٨)، والبزار (١٤٠٣)، والبيهقي في "معرفة السنن" (١٥٦١) من طريق ابن عيينة، عن الزهرى، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبيه، عن عمار.=
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout