٤١٩٠ - حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُُ الْعَلاَءِِ، حَدََّّثنا مُعَاوِيَةُُ بْنُُ هِشَامٍٍ وَسُفْيَانُُ بْنُُ عُقْبَةَ السَُّّوَائِي -هُوَ أَخُو قَبِيصَةَ- وَحَُمَيْدُ بْنُ خُوََار، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَاصِمٍ ابْنِِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهَ
٤١٩١ - حدَّثنا النُّفيليُّ، حدَّثنا سُفيَّانُ، عَنِ ابْنِِ أَبِي نَجِيْحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍٍ، قَالَ:
1 = وهو في "مسند أحمد" (٢٤٥٩٤) و(٢٦٣٥٥) بإسناد المصنف. قال القاري في "مرقاة المفاتيح" ٤/ ٤٦٥: وقال الطيبي: والمعنى كان أحد طرفي ذلك الخط عند اليافوخِ والطرف الآخر عند جبهته محاذيًا لما بين عينيه، وقولها: أرسلتُ ناصيتَه بين عينيه، أي: جعلتُ رأس فرقه محاذيًا لما بَيْنَ عينيه بحيث يكون نصف شعر ناصيته مِن جانب يمين ذلك الفرق، والنصف الآخر من جانب يسار ذلك الفرق.
2 إسناده قوي من أجل عاصم بن كليب -وهو ابن شهاب- وأبيه، فهما لا بأس بهما. وأخرجه ابن ماجه (٣٦٣٦)، والنسائي في "الكبرى) (٩٢٥٨) و(٩٢٨١) من طريق سفيان الثوري، بهذا الإسناد. قال الخطابي: أخبرني أبو عمر، عن أبي العباس أحمد بن يحيى قال: الذباب: الشؤم. وقال في "النهاية": الذباب: الشؤم، أي: هذا شؤم، وقيل: الذباب: الشر الدائم، يقال: أصابك ذباب من هذا الأمر.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout