وَالرَِّّضا، فأَمْسَِكَتَُ عَنِ الْكِتَابِ، فَذَكَرْتُُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صلى اللهُ عليهِ وسلم -، فَأَوْمَأَ بِإِصْبََعَِهِ إِلَى فِيهِ، فَقَالَ: "اكتُِبْ، فَوَاَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِِهِ، مَا يَخَرُجُ مِنْهُ إِلاَّ حَقًٌّّ " (^١).
٣٦٤٧ - حدَّثنا نصرُ بْنُ عَلِيٍٍّّ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدََ، حَدََّّثنَا كَثِيرُُ بْنُُ زَيْدٍٍ، عَنِ الْمَطََّلبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَب، قَال:
دخل زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ عَلَى مُعَاوِيَةَ، فَسَأَلَهُ عَنْ حَدِيثٍَ، فَأَمَرَ إِنْسَانًًا يَكْتُبُُه، فَقَالَ لَهُ زَيْدٌ: إِنَّ رَسُولََ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَمَرَنَا أَنْ لَاَ نَكْتَُبَ شَيْئًٍا مِنْ حَدِيثِهِ، فَمََحََاه (^٢).
1 إسناده صحح يحيى: هو ابن سعيد القطان. وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/ ٤٩ - ٥٠، وأحمد (٦٥١٠)، والدارمي (٤٨٤)، والحاكم ١/ ١٠٥ - ١٠٦، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" ص ٨٩ - ٩٠، والخطيب في "تقييد العلم" ص٨٠، والمزي في "تهذيب الكمال" ٣١/ ٣٨ - ٣٩ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (٦٩٣٠)، والحاكم ١/ ١٠٥، وابن عبد البر ص ٨٩ من طريق عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده. وأخرجه الحاكم ١/ ١٠٥ من طريق عمرو بن شعيب، عن مجاهد، عن عبد الله ابن عمرو.
2 إسناده ضعيف لانقطاعه، المطلب بن عبد الله بن حنطب لم يسمع من زيد ابن ثابت. أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله الزبيري. وأخرجه أحمد (٢١٥٧٩)، والخطيب البغدادي في "تقييد العلم" ص ٣٥، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" ١/ ٦٣ من طريق كثير بن زيد، به. وأخرج الدارمي (٤٧٤) من طريق عبد الله بن عون، عن محمد بن سيرين، عن زيد بن ثابت قصة امتناع زيد عن الكتابة لمروان بن الحكم، وهو أمير على المدينة، وليس فيها الحديث المرفوع. =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout