٣٦٢٣ - حدَّثنا هنَّادُ بنُ السَّريِّ، حدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلِ بْنِ حَُجَرٍٍّ الْحَضْرَمِيِِّّ
عن أَبِيه، قَال: جَاءَ رَجُلٌ مَنْ حَضْرَمُوت، وَرَجُلٌٍ مِنْ كِنْدَةَ، إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَقَالَ الْحَضْرَمِيُّّ يَا رَسُولََ اللَّهِ، إِنَّ هَذَا غَلَبَنِي عَلَى أَرْضٍِ كَانَتْ لِأَبِي، فَقَالَ الْكِنْدِيُّ: هِيَ أَرْضِي فِي يَدَيْ أَزَّْرَِعُها، لَيْسَ لَهُ فِيهَا حَقٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لِلْحَضْرَمِيِِّّ: "ألكَ بيّنةٌ؟ " قَال: لا، قَال: "فلكَ يَمِينُُهُ"، فَقَالَ: يَا رَسُولُ اللَّهِ، إِنَّهُ فَاجِِرٌ، لَيسَ يُبَالي ما حَلَف، ليْس يَتُّورَّع مِنْ شَيْءً، فَقَالَ: "لَيسَ لكَ مِنهُ إِلاَّ ذَلِكَ" (^١).
٣٦٢٤ - حدَّثنا مُحَمَّدُِ بْنُُ يَحْيَى بْنُ فَارِسٍ، حَدََّّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مََعْمَرٌ، عَن الزُّهرِيِِّّ، حَدَّثنا رَجُلٌ مِنْ مَُزِيْنَةَ، وَنَحْنُ عِنْدََ سَعِيدِ بْنِ الْمُِسِيِِّّب
عن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: يَعْنِي لِلْيَهُودِ: "أَنْشُدُكم بالله الَّذِي أَنْزَلَ التَّوِرَاةَ عَلَى مُوسَى، مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ عَلَى مََنَ زَنًى؟ لَأَ وَسَاقَ الْحَدِيثِ فِي قِصَّةِ الرََّّجم (^٢).
٣٦٢٥ - حدَّثنا عبدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى أَبُو الأَصَْبَغِ، حَدََّّثَنِي مُحَمَّدٌٌ، -يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
1 إسناده صحيح. وهو مكرر الحديث السالف برقم (٣٢٤٥).
2 صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، شيخ الزهري -وإن كان مبهمًا- قد أثنى عليه الزهري فذكر أنه ممن يتبع العلم ويعيه كما سيأتي بعده، وذكر ابن المبارك عند الطبري في "تفسيره" ٢/ ٢٣٣ عن الزهري أن سعيد بن المسيب كان يوقره، وقد شهد أبوه الحديبية، فإبهام مثله لا يضر. وسيأتي مطولًا برقم (٤٤٥٠)، ويأتي تخريجه هناك. وانظر ما سلف برقم (٤٨٨)، وما بعده.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout