٣٤٦٥ - حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدََّّثنا يَحْيَى وَابْنُُ مَهْدِيًّّ، قَالاَ: حَدََّّثنا شُعْبَةُُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَُجَالِِد، وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ: عَنِ ابْنِ أَبِي الْمُجَالِدِ، بِهَذَا الْحَدِيثِ، قَالَ: عِنْدَ قَوْمٍ مَا هُوَ عِنْدَهُمْ (^١).
قال أبو داوُد: الصَّوَّابُُ ابْنُُ أَبِي الْمُجَالِدِ، وَشُعْبَةُ أَخْطَأَ فِيهِ (^٢).
٣٤٦٦ - حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُُ الْمِصَفَِّى، حَدََّّثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدََّّثنا عَبْدُ الْمَلِكِ ابْنُ أَبِي غََنِيَّةَ، حدَّثني أَبُو إِسْحَاقَ
عَنْ عَبْدِِ اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى الأَسْلَمِيُّ، قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - الشَّامَِ، فَكَانَ يَأْتِينَا أَنْبَاطًٌ مِنْ أَنْبَاطِ الشَّامِ فَنَُسْلِفُهم فِي البَُرّ والزَّيت سِعْرًا معلُومًا، وَأَجَلًِا مَعْلُومًًا، فَقِيلَ لَهُ: مَِمَنْ لَهُ ذَلِكَ؟ قَالَ: مَا كُنَّا نَسْأَلُُهُمْ (^٣).
1 إسناده صحيح كسابقه. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وابن مَهدي: هو عبد الرحمن وأخرجه ابن ماجه (٢٢٨٢) عن محمد بن بشار، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي (٤٦١٤) عن عبيد الله بن سعيد، عن يحيى القطان وحده، به. وانظر ما قبله.
2 انظر بيان مقصود أبي داود عند التعليق (٣) على الحديث (٣٤٦٤) في الصفحة (٣٣٥).
3 إسناده قوي من أجل محمد بن المصفّى. أبو إسحاق: هو سُليمان بن أبي سليمان الشيباني، وأبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخَولاني. وأخرجه البخاري (٢٢٥٤) و(٢٢٥٥) من طريق عبد الله بن المبارك، عن سفيان الثوري، عن أبي إسحاق سليمان الشيباني، عن محمد بن أبي مجالد، قال: أرسلني أبو بردة وعبد الله بن شداد إلى عبد الرحمن بن أبزى وعبد الله بن أبي أوفى فسألتهما عن السلف، فقالا: كنا نصيب المغانم مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فكان يأتينا أنباط من أنباط الشام، فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب إلى أجل مسمى، قال: قلت: أكان لهم زرع، أو لم يكن لهم زرع؟ قالا: ما كنا نسألهم عن ذلك؟ وانظر ما قبله. =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout