قَالَ أَبُو دَاوُد: هَذَا الْحَدِيثُ عِنْدَنَا بَاطِل.
قَال أَبُو دَاوُد: قُلْتُ لِأَحْمَدَ: مَا الْحَُكِْرَةُ؟ قَالَ: مَا فِيهِ عَيْشُ النَّاسِِ وَالْبَهَائِمُ.
قَالَ الأَوْزَاعِيُّ: الْمُحْتَكِرُ مََنْ يَعْتَرِضُ السُّوقَ.
٣٤٤٩ - حدَّثنا أَحْمَدُُ بْنُُ مُحَمَّدِ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدََّّثنا مُعْتَمِِرٌ، سَمِعْتُُ مُحَمَّدُ بْنََ فَضَاءٍ يَُحَدَّثُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
عَنِ أَبِيهِ، قَالَ: نَهَى رَسُولُُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّ تُكْسَرَ سِكَّةُ الْمُسْلِمِينُ الْجَائِزَةُ بَيْنَهُمْ إِلَّاَّ مَِنَ بَأْس (^١).
قال أبو داوُد: وَكَانَتْ الدَّرَاهِمُ إِذْ ذَاكَ إِذَا كَُسِرت لم تَجُز (^٢).
٣٤٥٠ - حدَّثنا مُحَمَّدُِ بْنُُ عُثْمَانَ الدَّمَشْقِيُُّّ، أَنَّ سُلَيْمَانََ بْنََ بِلاَلٍ حَدََّّثهم، حَدََّّثَنِي الْعَلاَءُُُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ
1 إسناده ضعيف لضعف محمد بن فضاء، وجهالة أبيه فضاء بن خالد الجهضمي. معتمر: هو ابن سليمان. وأخرجه ابن ماجه (٢٢٦٣) من طريق معتمر بن سليمان، به. وهو في "مسند أحمد" (١٥٤٥٧). قال الخطابي: أصل السكة: الحديدة التي يطبع عليها الدراهم، والنهي إنما وقع عن كسر الدراهم المضروبة على السكة.
2 مقالة أبي داود هذه أثبتناها من (أ) وأشار هناك إلى أنها في رواية ابن العبد وليست عند اللؤلؤي.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout