٢٩٦٨ - حَدَّثنا يَزِيدُُ بْنُ خَالِدِِ بْنُ عََبْدِ اللَّهِ بْنِ مََوَهََبِ الهَِمدَانِيُُّّ، حَدَّثنا اللَّيثُُّ ابْنُ سعْدٍ، عَنْ عُقَيلِ بْنُ خَالِدٍٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَُرِوَةََ بْنِ الزَُّبِيْرِ
عَنِ عَائِشَةََ زَوْجٍِ النَّبِيَُّّ - صلى الله عليه وسلم -، أَنَّهَا أَخْبَرْتُْهُ، أَنَّ فَاطِمَةََ بِنْتََ رَسُولِِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَرْسَلْتُْ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ. تَسْأَلُُهُ مِيرَاثَُهَا مِنْ رَسُولِِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مِمَّا أَفَاءََ اللَّهُُ عَلَيْهِ بِالْمَدِينَةِِ، وَفََدَك، وَمَا بَقِيَ مِنْ خَُمِسٍ خَيَبَر، فَقَالَ أَبُو بَكْرِ: إِنَّ رَسُولََ اللَّهِِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "لا نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا صَدْقََةًٌ، إِنَّمَا يَآكُِل آلُ مُِحَمَّدٍٍ مِنْ هَذَا الْمَالِِ"، وَإِنِّي وَاَللَّهِ لَاَ أَُغِيِّرُ شَيْئًا مِنْ صَدَقَةَِ رَسُولِِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ حَالٍِهَا الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهَا فِي عهْدِ رَسُولِِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَلأََْعَْمِلْنَّ فِيهَا بِمَا عَمَِّلَ بِهِ رَسُولُُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِهِ، وَأَبِى أَبُو بَكْرٍ أَنْ يَدْفََعَ إِلَى فَاطِمَةََ مِنْهَا شَيْئًا (^١).
1 = والبيهقي ٦/ ٢٩٦ و٧/ ٥٩، وابن عبد البر في "التمهيد" ٦/ ٤٥٠، والضياء في "المختارة" (٢٧٣ - ٢٧٦) من طريق أسامة بن زيد الليثي، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة (٦٦٧٤) من طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن الزهري، به. وأخرجه البيهقي ٦/ ٢٩٦ من طرق أسامة بن زيد الليثي، عن محمد بن المنكدر، عن مالك بن أوس، به.
2 إسناده صحيح. وأخرجه بأطول مما هنا البخاري (٤٢٤٠) و(٤٢٤١)، ومسلم (١٧٥٩) من طريق عقيل بن خالد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٤٠٣٥) و(٤٠٣٦) و(٦٧٢٥) و(٦٧٢٦)، ومسلم (١٧٥٩) من طريق معمر بن راشد، عن الزهري، به. إلا أنه قال: إن فاطمة والعباس أتيا يلتمسان ميراثهما ... وهو في "مسند أحمد" (٩) و(٥٥)، و"صحيح ابن حبان" (٦٦٠٧). وانظر تالييه. وسيأتي من مسند عائشة برقم (٢٩٧٦)، وفيه: أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم -،بدل: فاطمة.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout