٢٨٤٩ - حدَّثنا مُوسِىُّ بْنُ إِسْمَاعِيلََ، حَدََّّثنا حَمَّادٌِ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِِ، عَنِ الشَّعْبِيِِّّ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، أَنَّ النَّبِيََّّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: "إِذَا رَمَيْتَُ بِسَهْمِِكَ، وَذَكَرْتَُ اسْمَ اللَّهِِ، فَوَجَدْتََهُ مِنَ الْغََدِِ وَلَمْ تُجِِدِهُ فِي مَاءًٍ، وَلَاَ فِيهِ أَثَرٌُ غَيْرَِ سَهْمٍِك، فَكُل، وَإِذَا اخْتََلَط بِكِلاَبِكَ كَلْبٌٌ مِنْ غَيْرِهَا فَلَاَ تَأْكُُل، لَاَ تَدْرِي لِعَلََّّه قَتْلََهُ الَّذِي لَيْسَ مِنْهَا" (^١).
1 = وهو في "مسند أحمد" (١٨٢٧٠). وانظر ما قبله. وأخرج منه قطعةَ أكلِ الكلبِ المعلم من الصيد: النسائيُّ (٤٢٧٥) من طريق عاصم بن سليمان الأحول، عن الشعبي، به. وستأتي هذه القطعة ضمن الحديث (٢٨٥١) و(٢٨٥٤).
2 إسناده صحيح. الشعبي: هو عامر بن شَراحيل، وعاصم الأحول: هو ابن سُليمان، وحماد: هو ابن سلمة. وأخرجه بنحوه البخاري (٥٤٨٤)، ومسلم (١٩٢٩)، وابن ماجه (٣٢١٣)، والترمذي (١٥٣٦)، والنسائي (٤٢٦٣) و(٤٢٦٤) و(٤٢٦٨) و(٤٢٩٨) و(٤٢٩٩) من طريق عاصم بن سليمان، والنسائي (٤٢٦٩) من طريق زكريا بن أبي زائدة، كلاهما عن الشعبي، به. وعند بعضهم زيادات ليست في هذا الطريق، ورواية بعضهم مختصرة، وعند البخاري قال: "بعد يوم أو يومين" بدل: "الغد". وأخرجه الترمذي (١٥٣٥)، والنسائي (٤٣٠٠ - ٤٣٠٢) من طريق سعيد بن جبير، عن عدي بن حاتم. بذكر صيد السهم فقط. وهو في "مسند أحمد" (١٨٢٥٩) دون ذكر صيد السهم. وانظر ما سلف برقم (٢٨٤٧). ولصيد السهم انظر ما سيأتي برقم (٢٨٥٣). ولوجود الصيد في الماء انظر ما بعده. ولمخالطة الكلاب للكلب المعلم انظر ما سيأتى برقم (٢٨٥٤). =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout