١٥ - باب فِي فَضْلِ الرَِّّباط

٢٥٠٠ - حدَّثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدََّّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئِ، عَنْ عََمَرِو بْنِ مَالِكَ

عَنِ فََضِالَّةَُ بْنِ عَُبِيد، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: "كلُّ المِيِِّّت يُختَم عَلَى عَمَلِهِ، إِلاَّ الْمُِرَابِِطَ، فَإِنَّهُ يَنْمُو لَهُ عَمَلَُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَيُؤُمَِّّن مَنْ فَِتَّان القُبرِ" (¬١). ١٦ - باب فَضل الْحَِرَس فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ

٢٥٠١ - حدَّثنا أَبُو تَوْبَةََ، حَدََّّثنا مَُعَاوِيَةُُ -يَعْنِي ابْنََ سلَّام-، عَن زَيْدٍٍ -يَعْنِي ابْنََ سلَّام-، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَّّامٍ قَالَ: حَدَّثَنِي السَّلُولِيُّ أَبُو كَبَشَّةَ

وحَدِيث عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ عِنْدَ ابْنِ أَبِي عَاصِمٍ فِي "الْجِهَادِ" (٢٣٧)، وأَبِي يَعلِى (١٧٥٢)، والطبرانِي فِي "الْكبِيرِ" (١٧/ (٨٩٢) بلفظ: "مِنِّ صَُرع عَنْ دَابَّتِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ شَهِيدٌ". وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ.

قَوْله: "مَن فَصل فِي سَبِيلِ اللَّهِ" قَالَ فِي"النِّهَايَةِ": أَيْ: خَرَجَ مِنْ مَنْزِلِهِ وَبَلَدِهِ.

قُلنا: وَمِنْهُ قَوْله تَعَالَى: ﴿فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ﴾ [البِقِرة: ٢٤٩].

وقوله: "وقصه فرسُه" مِنَ الْوَقِْص: وَهُوَ كَسْرُ الْعُِنُق.

وقَوله: "هامَّة" وَاحِدَةُ الهَوَامِِّ، وَهِيَ الْحَيِّاتُ وَكُلُّ ذِي سمٍّ يُقْتُلُ سمُّه، فَأَمَّا مَا يُسَمُّ وَلَاَ يُقْتَلُ، فَهُوَ السَّامَِّةُ كَالْعَقْرَبِ وَالزُّنْبُورِ.

وقَوْله: "حتَفٍَ"، أَيْ: هُلاَكٍِ.

(^١) إسناده صحيح. أَبُو هَانِئٍ: هُوَ حَُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ الْخَُوَلاَنِي.

وَهُوَ فِي"سُنَنُ سَعِيدِ بْنُ مَنْصُور" (٢٤١٤).

وأخرجه التُّرْمِذِيُّ (١٧١٥) منْ طَرِيقُ حَيْوَةَ بْنُ شَُرِيْحِ، عَنْ أَبِي هَانِئٍ الْخَوْلانِيِّ، بِهِ. وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.

وَهُوَ فِي "مُسْنَدِ أَحْمَدَ" (٢٣٩٥١)، و"صحيح ابن حِبَّان" (٤٦٢٤)، و"شرح مُشْكِلُ الآثَارُ" (٢٣١٦).

الفتان بفتح الْفَاءِ وَتَشْدِيدُ التَّاءِ لِلْمُبَالَغَةِ مِنَ الْفِتْنَةِ، وَلَفْظُ التِّرْمِذِيِّ وَأَحْمَدَ: وَيَأْمَنُ فِتْنَةَ الْقَبْرِ.