1 إسناده صحيح. مروان: هو ابن محمد الطاطَري. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣١٢٣) من طريق محمود بن خالد، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

2 إسناده صحيح. عبد الوارث: هو ابن سعيد العنبري، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السَّختياني، وعكرمة: هو مولى ابن عباس. وأخرجه البخاري (١٩٣٩) و(٥٦٩٤)، والترمذي (٧٨٥)، والنسائي في "الكبرى" (٣٢٠٤) من طريق عبد الوارث، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٩٣٨)، والنسائي في "الكبرى" (٣٢٠٥) و(٣٢٠٦) من طريقين عن أيوب، به. وأخرجه الترمذي (٧٨٦) من طريق ميمون بن مهران، والنسائي في "الكبرى" (٣٢٠٢) من طريق عكرمة، كلاهما عن ابن عباس، به. وقال الترمذي: حسن غريب. وهو في "صحيح ابن حبان" (٣٥٣١). وانظر ما سلف برقم (١٨٣٥) و(١٨٣٦)، وما سيأتي برقم (٢٣٧٣) و(٣٤٢٣). قال الخطابي: وهذا الحديث يؤكد قول من رخص في الحجامة للصائم، ورأى أن الحجامة لا تفسد الصوم، وقال ابن عبد البر وغيره: فيه دليل على أن حديث "أفطر الحاجم والمحجوم" منسوخ، لأنه جاء في بعض طرقه أن ذلك كان في حجة الوداع.