1 = حسن الحديث، وقد توبع. شِبل: هو ابن عَبَّاد المكي القارئ، وابن أبي نجيح: هو عبد الله بن يسار، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه البخاري (٤٥٣١) و(٥٣٤٤) من طريق رَوح بن عبادة، عن شِبل، والنسائي في "الكبرى" (٥٦٩٥) من طريق وَرقَاء بن عمر اليَشْكري، كلاهما عن ابن أبي نجيح، به.

2 إسناده صحيح. يحيي بن أبي بُكَير: هو الكرماني. وأخرجه تامًا ومختصرًا البخارى (٣١٣) معلقًا و(٥٣٤٢) و(٥٣٤٣) معلقًا، ومسلم بإثر (١٤٩١)، وابن ماجه (٢٠٨٧)، والنسائي في "الكبرى" (٥٦٩٨) و(٥٧٠٥) من طرق عن هشام بن حسان، به. وزاد النسائي في الموضع الأول: "ولا تمتشط". وأخرجه تامًا ومختصرًا أيضًا البخاري (٣١٣) و(٥٣٤١)، ومسلم بإثر (١٤٩١)، والنسائي في "الكبرى" (٥٦٩٩) من طريقين عن حفصة، والبخاري (١٢٧٩) و(٥٣٤٠) من طريق محمد بن سيرين، كلاهما عن أم عطية، به. وزاد البخاري من طريق حفصة: وكنا نُنهى عن اتباعِ الجنائز. وهو في "مسند أحمد" (٢٠٧٩٤)، و"صحيح ابن حبان" (٤٣٠٥). وانظر ما بعده.=