٩ - عَبْدُ اللَّهِ بْنُُ مُحَمَّدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَُفَيْلٍ النُّفَيْلِيُّ الْحُرََّّانِي (وَحِرَّانِ تَقَعَ فِي شِمَالِ سُورِيًّا وَهِيَ مِنْ بِلَاَدِ الْجَزِيرَةِ كَانَ بِهَا وَمِنْهَا جَمَاعَةٌ مِنْ الْفُضَلَاءِ وَالْعُلَمَاءِ فِي كُلِّ فَنّ، وَهِيَ مِنْ دِيَارِ مُضَر، وَلَهَا تَارِيخٌُ عَمَلَهُ أَبُو عََرُوبَةَ الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ الْحَرَّانِيُّ الْحَافِظِ، ذَكَرَ فِيهِ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْجَزِيرَةِ سَمَّاهُ "تَارِيخُ الْجُزْرِيِّينَ"، افْتَتَحَهَا الْمُسْلِمُونَ فِي خِلَاَفَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى يَدِ عِيَاضِ بْنِ غَنَْمَ، دَخَلَهَا صُلْحًَا سَنَةً ١٨ هـ الإِمَامُ الْحَافِظُ عَالِمٌ الْجَزِيرَةِ، رَوَىَ عَنْهُ أَبُو حَاتِمٍ وَأَبُو زُرْعَةَ وَالذَُّّهلِي، قَالَ أَبُو دَاوُد: مَا رَأَيْتُُ أَحْفَظَُ مِنَ النَّفَيْلِيِّ، وَقَالَ: كَتَبََ عَنْهُ أَحْمَدُ وَهُوَ شَابٌّ. وَثَقَهُ أَبُو حَاتِمٍ وَالنَّسَائِيُّ وَالدَُّّارْقُطْنِيُّ. تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلَاَثِينَ وَمِئْتَيْنِ (^١). وَقَدْ رَوِى عَنْهُ أَبُو دَاوُدَ فِي "السُّنَنَ" خَمْسَةٌ وَثَلَاَثِينَ وَمِئَةُ حَدِيثٌ تَقْرِيبًَا.

١٠ - عثْمَانُُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ الْعَبْسِيُّ مَوْلَاهُمُ الْكَُوَفِي، الْإِمَامُُ الْحَافِظُ الْمُفَسِِّر، صَاحِبُ التَّصَانِيفِ رَوِىَ عَنْهُ الْبُخَارِيُُّّ وَمُسْلِمٌ وَأَبُو حَاتٍِم، وَثَّقَهُ ابْنُُ مَعِين. وَقَالَ أَبُو حَاتِِمَ: كَانَ أَكْبَرَُ مِنْ أَبِي بَكْرٍ -يَعْنِي أَخَاهُ صَاحِبُ "الْمُصَنِّفِ" وَ"الْمُسْنَدِ"- وَأَثْنَى عَلَيْهِ أَحْمَدُُ بْنُُ حَنْبَلٍ خَيْرًُا. تُوُفِّيَ سَنَةً تِسْعٍ وَثَلَاَثِينَ وَمِئْتَيْنِ (^٢). روى عنهُ أَبُو دَاوُدَ فِي "السُّنَنِ" أَحَدٌَ عَشْرََ وَثَلَاَثُ مِئَةَ حَدِيثٌ تَقْرِيبًَا.