فَقَالَ: الصَّلاَةَُ، فَصلَّى بنَا الْعَشَّاءَِ رَكْعَتََينَِ، ثُمَّ دَعَا بِعَشَائِِهُ، قَالَ: وَأَخْبَرَنِي عَِلاجُُ بْنُ عَمْرٍو بِمِثَلٍِ حَدِيثٌِ أَبِي، عَنِ ابْنِِ عُمَرَ، قَالَ: فَقِيلَ لِابْنِِ عُمَرَ فِي ذَلِكَ، فَقَالَ: صَلَّيْتُُ مَعََ رَسُولِِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - هَكَذَا (^١).
١٩٣٤ - حدَّثنا مُسدَّدٌ، أن عَبْدَ الْوَاحِدِِ بْنَُ زِيَادٍ وَأَبَا عََوَانَةَ وَأَبَا مُعَاوِيَةَ، حَدَّثُوهُمْ، عَنِ الأَعْمَشِِ، عَنْ عَُمَارَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ
عَنِ ابْنِِ مَسْعُودٍ، قَالَ: مَا رَأَيْتُُ رَسُولََ اللَّهِ - صلى الله عَلَيهِ وسَلم - صَلَّى صلاةً إِلاَّ لِوَقْتِهَا، إِلاَّ بِجَِمْعٍ، فَإِنَّهُ جَمَعَ بََينََ الْمَغْرِبِِ وَالْعِشَاءُ بِجَمْعٍ، وَصَلَّى صلاة الصُّبحِِ مَِنَ الْغََدِِ قَبْلَ وَقْتِِهَا (^٢).
1 إسناده صحيح. مسدَّدٌ: هو ابن مسرهد الأسدي، وأبو الأحوص: هو سلاّم ابن سليم الحنفي، وأشعث: هو ابن سُليم بن أبي الشعثاء المحاربي. وانظر ما سلف بالأرقام (١٩٢٩ - ١٩٣٢). يفتر: يمل ويضعف، و"أو" في قوله: "أو أمر إنسانًا" للشك من الراوي، والصلاة: منصوب بفعل محذوف، أي: أدوا الصلاة.
2 إسناده صحيح. مسدَّدٌ: هو ابن مسرهد الأسدي، وأبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري، وأبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وعُمَارة: هو ابن عمير التيمي، وعبد الرحمن بن يزيد: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه مسلم (١٢٨٩)، والنسائي في "الكبرى" (٤٠٢٩) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٦٨٢)، ومسلم (١٢٨٩)، والنسائى في "الكبرى" (١٥٩١) و(٣٩٩١) من طرق عن الأعمش، به. وأخرجه البخاري (١٦٧٥) و(١٦٨٣) من طريق أبي إسحاق السبيعي، عن عبد الرحمن ابن يزيد، به. وهو في "مسند أحمد" (٣٦٣٧). وقوله: وصلى صلاة الصبح قبل وقتها، قال النووي في "شرح مسلم": المراد أنه صلاها قبل وقتها المعتاد لا قبل طلوع الفجر، لأن ذلك ليس بجائز بإجماع المسلمين، =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout