١٧٥٥ - حدَّثنا هنّادٌ، حَدََّّثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانََ، عَنْ مَنْصُورٍٍ وَالأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ
١٧٥٦ - حدَّثنا عَبدُ اللهِ بْنُُ مُحَمَّدٍ النَُّّفِيلِيُّ، حدَّثنا مُحَمَّدُِ بْنُُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ - قَالَ أَبُو دَاوُد: أَبُو عَبْدِ الرَّحِيمِ خَالِدُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ، خَالَ ابْنُِ سَلَمَةَ، رُوِىَ عَنْهُ حَجَاجُِ بْنُ مُحَمَّدٍ - عَنْ جَهمِ بْنِ الْجَارُودِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
عَِنْ أَبِيهِ، قَال: أَهْدِى عَمََرُ بْنُُ الْخَطَّابِ بُِختِيًّا (^٢) فأُعطِيَ بِهَا ثَلاَثَُ
1 إسناده صحيح. هنّاد: هو ابن السري التميمي، ووكيع: هو ابن الجراح، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر السلمي، والأعمش: هو سليمان بن مهران الأسدي، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه البخاري (١٧٠٣)، ومسلم (١٣٢١)، والترمذي (٩٢٥)، والنسائي في "الكبرى" (٣٧٤٥) و(٣٥٧١) و(٣٧٥٥) و(٣٧٦٥) من طرق عن منصور، عن إبراهيم، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه البخاري (١٧٠١) و(١٧٠٢)، ومسلم (١٣٢١)، وابن ماجه (٣٠٩٥) و(٣٠٩٦)، والنسائي (٣٧٤٤) و(٣٧٥٣) و(٣٧٥٥) من طرق عن الأعمش، عن إبراهيم، به. وأخرجه بنحوه كذلك مسلم (١٣٢١)، والنسائي في "المجتبى" (٢٧٩٠) من طريق الحكم بن عتيبة، عن إبراهيم، به. وأخرجه النسائي (٣٧٦٤) من طريق أبي إسحاق، عن الأسود، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٥٥٨١) و(٢٥٥٦٥)، و"صحيح ابن حبان" (٤٠١١). وانظر ما سيأتي برقم (١٧٥٧) و(١٧٥٨) و(١٧٥٩).
2 المثبت من (أ) و(هـ)، وجاء في (ج) في الموضعين: نجيبة. وكلاهما من أوصاف الأبل.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout