قَالَ أَبُو مَعْمَرٍ فِي حَدِيثِهِ: "حتَّى تَطْهُرَ"، وَلَمْ يَذْكُرْ ابْنُُ عِيسَى: عِكْرِمَةَُ وَمُجَاهِدًٌا، قَالَ: عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَلَمْ يَقُلْ ابْنُ عِيسَى: "كلهَا"، قَال: "الْمِنَاسِكُ إِلاَّ الطَّوَافَُ بِالْبَيْتِ".
١٧٤٥ - حدَّثنا القعنَبِيُُّّ، عَنْ مَالِكٍ، (ح)
وحَذَثنا أَحْمَدُُ بْنُُ يُونُسَ، حَدََّّثنا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهَ
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنْتُ أَُطَيبَُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لِإِحْرَامِِهُ قَبْلَ أَنْ يَُحْرِمَ، ولإِحْلالِه قَبْلَ أن يَطُوفَ بِالْبَيْتِ (^١).
1 = وأخرجه الترمذي (٩٦٦) من طريق زياد بن أيوب، عن مروان بن شجاع، بهذا الإسناد. وقال: حديث حسن غريب من هذا الوجه. وهو في "مسند أحمد" (٣٤٣٥). وله شاهد من حديث جابر بن عبد الله سيأتي برقم (١٩٠٥). وآخر من حديث عائشة سيأتي برقم (١٧٨٢).
2 إسناده صحيح. القعنبي: هو عبد الله بن مسلمة، وأحمد بن يونس: هو أحمد بن عبد الله بن يونس التميمي، والقاسم: هو ابن محمد بن أبي بكر التيمي. وهو عند مالك في "الموطأ" ١/ ٣٢٨، ومن طريقه أخرجه البخاري (١٥٣٩)، ومسلم (١١٨٩)، والنسائي في "الكبرى" (٣٦٥١). وأخرجه البخاري (١٧٥٤) و(٥٩٢٢)، ومسلم (١١٩١)، وابن ماجه (٢٩٢٦)، والترمذي (٩٣٤)، والنسائى (٣٦٥٢) من طرق عن عبد الرحمن بن القاسم، به. وأخرجه البخاري (٥٩٣٠)، ومسلم (١١٨٩)، وابن ماجه (٣٠٤٢) من طرق عن القاسم بن محمد، به. وأخرجه البخاري (٥٩٢٨) و(٥٩٣٠)، ومسلم (١١٨٩)، والنسائي (٣٦٥٣) و(٣٦٥٤) و(٣٦٥٥) من طريق عروة بن الزبير، ومسلم (١١٨٩) من طريق عمرة بنت عبد الرحمن، والنسائي (٢٦٨٤) من طريق سالم بن عبد الله، ثلاثتهم عن عائشة، به. =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout