قَالَ أَبُو دَاوُد: وَرَوَاهُ ابْنُُ عُيَيْنَةَ عَنْ زَيْدٍ كَمَا قَالَ مَالِك. وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ عَنْ زَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي الثََّّبتُِّ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -.
١٦٣٧ - حدَّثنا مُحَمَّدُِ بْنُُ عَوْفٍٍ الطَّائِيُّ، حَدََّّثنا الْفِِريابِيُُّّ، حدَّثنا سُفيَّانُ، عَن عِمِرَانَ الْبَارِقِيِِّّ، عن عَطيَّه
عن أَبِي سَعِيدٍ، قَال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لا تَحِلُّ الصَّدقةُ لغني، إِلاَّ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَوْ ابْنِ السَّبِيلِ، أَوْ جَارٍٍ فَقِيرٍَ يُتَصِدَُّّقُ عليه، فِيُهَدْيِ لَكَ أَوْ يَدْعُوكَ" (^١).
1 = وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٧١٥٢) عن الثوري، عن زيد بن أسلم، عن عطاه بن يسار، عن رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -، به. وهذا اختلاف في تعيين الصحابي، ومثل هذا لا يضر بصحة الحديث، ثم إن إبهام الصحابي لا يضر أيضًا، لأنهم كلهم ثقات. على أنه مرة نص على ذكر أبي سعيد كما بيناه في الطريق السالف قبله. وهو في "مسند أحمد" (١١٥٣٨).
2 إسناده ضعيف، لضعف عطية - وهو ابن سعد بن جنادة -، وجهالة عمران البارقي. الفريابي: هو محمد بن يوسف الضبي، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري. وأخرجه ابن خزيمة (٢٣٦٨)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/ ١٩، والبيهقي ٧/ ٢٢ من طريق سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود الطيالسي في "مسنده" (٢١٩٤) مختصرًا، وأبو يعلى المرصلي في "مسنده" (١٣٣٣)، والبيهقى في "السنن الكبرى" ٧/ ٢٢ من طريق فراس بن يحيي الهمدانى أبو يحيى المُكتب، وابن أبي شيبة ٣/ ٢١٠، وعبد بن حميد في "المنتخب" (٨٩٥)، وأبو يعلى في "مسنده" (١٢٠٢)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/ ١٩، والبيهقي ٧/ ٢٣ من طريق محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، كلاهما عن عطية العوفي، به. وهو في "مسند أحمد" (١١٢٦٨). والصحيح ما سلف قبله.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout