فِي كُلِّ عَام" قَالَ زُهَيْرٌ: أَحْسِبُه قَال: مَرَّة، وَفِي حَدِيثِ عَاصِمٍ: "إِذَا لَمْ يَكَُنْ فِي الإِبِلِ ابْنَةًُ مَخَاضًٍ وَلَاَ ابْنَُ لَبُونٍ، فَعَشَرَةَُ دَرَاهِِمَ أَوْ شَاتَانِ" (^١).

١٥٧٣ - حدَّثنا سليْمَانُُ بْنُ دَاوُدَ الْمََهَرِيُُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي جَرِيرٌُ ابْنُُ حَازِمٍٍ، وسمَّى آخَرُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِِ بْنِ ضََمُرَةََ وَالْحَارِثُِ الأَعْوَرُ عَنْ عَلِيٍّّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى اللهُ عَلَيهِ وَسَلم -، بِبَعْضِ أَوَّلِ الْحَدِيثِ قَالَ: "فَإِذَا كَانَتْ لَكَ مِئْتًا دِرْهَمٌِ، وَحَالََ عَلَيْهَا الْحَوْلُُ، فَفِيهَا خَمْسَةٌُ دَرَاهِمَ، وَلَيْسَ عَلَيْكَ شَيْءٌ - يَعْنِي فِي الذَّهَبِ - حَتََّّى يَكُونَُ لَكَ عِشْرُونَ دِينَارًٍا، فَإِذَا كَانَ لَِكَ عِشْرُونَ دِينَارًٍا، وَحَالَ عَلَيْهَا الْحَوْلُُ، فَفِيهَا نِصْفُ دِينَارًِ، فَمَا زَادَ، فَبِحِسَابِِ ذَلِكَ - قَالَ: فَلاَ أَدْرِي أَعْلِيٌّ يَقُولُ: "فَبِحِسَابِِ ذَلِكَ" أَوْ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ - صلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلمَ -؟ - "وَلَيْسَ فِي مَالٍِ زَكَاةٍ حَتَّى يُحُولََ عَلَيْهِ الْحَوْلُُ" إِلَّاَّ أَنَّ جَرِيرًًا قَالَ: ابْنُُ وَهْبٍ يَزِيدُ فِي الْحَدِيثِ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - "ليسََ فِي مَالِِ زَكَاةٍ حَتَّى يَحُولََ عَلَيْهِ الْحََولُ" (^٢).