1 صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف على اختلاف في متنه كذلك كما سيأتي. يعلى بن مملك مجهول الحال، ومع ذلك، فقد قال الترمذي: حديث حسن صحيح! وانظر ما قبله. الليث: هو ابن سعده وابن أبي مليكة: هو عبد الله بن عبيد الله التيمي. وأخرجه الترمذي (٣١٥٠)، والنسائي (١٠٩٦) و(١٣٧٩) و(٨٠٠٣) من طريق عن الليث، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه النسائي في "الكبرى" (١٣٢٦) من طريق عبد العزيز بن جريج، عن ابن أبي مليكة، به. دون نعت قراءة النبي - صلى الله عليه وسلم -. وهو في "مسند أحمد" (٢٦٥٢٦). وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ١/ ٣٧٦، وأحمد في "المسند" (٢٦٧٤٢)، وحفص الدوري في "قراءات النبي - صلى الله عليه وسلم -" (١٠)، والبيهقي ٢/ ٤٤ و٥٣ من طريق همام ابن يحى العَوْذي، وابن أبي شيبة ٢/ ٥٢١ و١٠/ ٥٢٤، وأبو يعلى (٦٩٢٠)، والطبراني ٢٣/ (٩٣٧)، والحاكم ١/ ٢٣٢، وابن عبد البر في "الانصاف" (٥٤) من طريق حفص بن غياث، كلاهما عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكلة ٦ عن أم سلمة. فلم يذكر في إسناده يعلى بن مملك. قال الترمذي: حديث الليث أصح. قلنا: لكن صحح إسناده الدارقطني كما في "نصب الراية" ١/ ٣٥٠! وقد روي هذا الحديث بلفظ آخر من هذا الطريق نفسه عن أم سلمة أنها ذكرت قراءة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (١) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (٢) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (٣) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ يقطع قراءته آية آية. دون ذكر يعلى بن مملك في إسناده. وسيأتي بهذا اللفظ عند المصنف برقم (٤٠٠١)، والراجح أنه حديث واحد اختلف في إسناده ومتنه. =