1 إسناده ضعيف، لضعف زبان بن فائدة، وسهل بن معاذ. ابن وهب: هو عبد الله، ومعاذ: هو ابن أنس الجهني. وأخرجه أبو يعلى (١٤٩٣)، والحاكم في "المستدرك" ١/ ٥٦٧، والبيهقي في "شعب الإيمان" (١٩٤٨) وابن عبد البر في "التمهيد" ١٤/ ١٣٥ من طرق عن ابن وهب، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد في "مسنده" (١٥٦٤٥)، والطبراني في "الكبير"٢٠/ (٤٤٥) من طريقين عن زبان بن فائد، به. وفي الباب عن عبد الله بن بريدة عن أبيه، عند الحاكم ١/ ٥٦٨، وإسناده ضعيف فيه بشير بن المهاجر وهو وإن كان ضعيفًا يكتب حديثه للاعتبار والشواهد.

2 إسناده صحيح. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، وهمام: هو ابن يحيى العَوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السَّدُوسي. وأخرجه البخاري (٤٩٣٧)، ومسلم (٧٩٨)، وابن ماجه (٣٧٧٩)، والترمذى (٣١٢٨)، والنسائي في "الكبرى" (٧٩٩١) و(٧٩٩٢) و(٧٩٩٣) من طرق عن قتادة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٢١١)، و"صحيح ابن حبان" (٧٦٧). قال النووي: "السفرة": جمع سافر ككاتب وكتبة، والسافر: الرسول والسفرة: الرسل، لأنهم يسفرون إلى الناس برسالات الله، وقيل: السفرة الكتبة، والبررة: المطيعون من البر وهو الطاعة، والماهر: الحاذق الكامل الحفظ الذي لا يتوقف ولا يشق عليه القراءة لجودة حفظه وإتقانه. =