الذََّّاكرِينَ والذَّاكراتِ". وَلَمْ يَرْفَعْهُ ابْنُُ كَثِيرٍ، وَلَاَ ذََكَرَ أَبَا هُِرَيْرَةَ، جَعَلَهُ كَلاَمَُ أَبِي سَعِيدٍ (^١).
قال أبو داوُد: رَوَاهُ ابْنُ مَهْدِيٍّّ عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ: وَأَرَاهُ ذَكَرَ أَبَا هُرَيْرَةَ.
قَالَ أَبُو دَاوُد: وَحَدِيثٌُ سُفْيَانَُ مَوْقُوفً.
١٣١٠ - حدَّثنا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَُرُوَةَ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجٍِ النَّبِيَِّّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "إِذا نََعَس أَحََدُكُم فِي الصَّلاَةِ، فَلْيَرْقَُدَ حَتَّى يََذِْهَب عَنه النَّومُِ، فَإِنَّ أَحَدََكَُم إِذَا صَلَّى وهُو نَاعِسٌ لعلَّه يَذْهَبُُ يَسْتَغْفَِرُ، فَيُسَُبُ نَفْسِهِ" (^٢).
1 إسناده صحيح. ابن كثير: هو محمد بن كثير العبدي، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري، وشيبان: هر ابن عبد الرحمن التميمي، والأعمش: هو سليمان بن مهران، والأَغرّ: هو أبو مسلم المديني. وأخرجه ابن ماجه (١٣٣٥)، والنسائي في "الكبرى" (١٣١٢) و(١١٣٤٢) من طريقين عن شيبان، بهذا الإسناد. وهو في "صحيح ابن حبان" (٢٥٦٨) و(٢٥٦٩). وسيأتي برقم (١٤٥١). وأخرج الموقوف عبد الرزاق (٤٧٣٨)، وأخرجه البيهقي ٢/ ٥٠١ من طريق أبي داود، عن محمد بن كثير، كلاهما (عبد الرزاق ومحمد بن كثير) عن سفيان الثوري، عن علي بن الأقمر، به.
2 إسناده صحيح. القعنبي: هو عبد الله بن مسلمة. وهو في "موطأ مالك" ١/ ١١٨، ومن طريقه أخرجه البخاري (٢١٢)، ومسلم (٧٨٦). وأخرجه ابن ماجه (١٣٧٠)، والترمذي (٣٥٥)، والنسائي في "الكبرى" (١٥٣) من طرق عن هشام، به.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout