1 إسناده صحيح أبو الزّنَاد: هو عبد الله بن ذكوان المدني، والأعرج: هو عبد الرحمن بن هرمز. وهو في "موطأ مالك" ١/ ١٧٦، ومن طريقه أخرجه البخاري (١١٤٢). وأخرجه مسلم (٧٧٦)، والنسائي في "الكبرى" (١٣٠٣) من طريق سفيان بن عيينة عن أبي الزناد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٢٦٩) من طريق سعيد بن المسيب، وابن ماجه (١٣٢٩) من طريق أبي صالح، كلاهما عن أبي هريرة. وهو في "مسند أحمد" (٧٣٠٨)، و"صحيح ابن حبان" (٢٥٥٣). وقوله: قافية رأس أحدكم، أي: مؤخر عنقه، وقافية كل شيء مؤخره، ومنه قافية القصيدة، قال في"النهاية": القافية: القفا، وقيل: مؤخر الرأس، وقيل: وسطه. ومعنى: يضرب: يحجب الحس عن النائم حتى لا يستيقظ، ومنه قوله تعالى: ﴿فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ﴾ [الكهف: ١١] أي: حجبنا الحس أن يلج في آذانهم فينبهوا.

2 إسناده صحيح. أبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي. وهو عند الطيالسي (١٥١٩)، ومن طريقه أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٨٠٠)، وابن خزيمة (١١٣٧)، والبيهقي ٣/ ١٤ - ١٥. وهو في "مسند أحمد" مطولًا برقم (٢٤٩٤٥) و(٢٦١١٤).