1 = وسيأتي برقم (١٧٧٣) من طريق محمد بن المنكدر وحده بأطول مما هنا. وهو في "مسند أحمد" (١٢٠٧٩)، و"صحيح ابن حبان" (٢٧٤٨). وأخرجه بنحوه البخاري (١٥٥١)، ومسلم (٦٩٠) (١٠)، والنسائي (٣٤٠) من طريق أبي قلابة، عن أنس.

2 في (أ): وسط.

3 إسناده صحيح. ابن وهب: هو عبد الله، وأبو عُشَّانة: هو حي بن يُومن. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٦٤٢) من طريق ابن وهب، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٧٤٤٣)، و"صحيح ابن حبان" (١٦٦٠). قوله: "شظيه" بفتح الشين وكسر الظاء المعجمتين وتشديد المثناة التحتية، قال في "النهاية": قطعة مرتفعة في رأس الجبل. وقوله: "يعجب ربك": قال الفراء في"معاني القرآن" ٢/ ٣٨٤: والعجب وإن أسند إلى الله، فليس معناه كمعناه من العباد، ألا ترى أنه قال: ﴿فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ﴾ [التوبة: ٧٩] وليس السخري من الله كمعناه من العباد، وكذلك قوله: ﴿اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ﴾ [البقرة: ١٥]، ليس ذلك من الله كمعناه من العباد. وانظر "زاد المسير" ٧/ ٥٠.