مُؤَلَّفَاتِهِ:

حَكَى الزَّرْكَلِيُّ فِي الْأَعْلَامِ، أَنَّ مُؤَلَّفَاتِ الْإِمَامِ الشَّوْكَانِيُّ بَلَغَتْ أَرْبَعَةَ عَشَرَ وَمِائَةٍ مُؤَلِّفٍ، مِنْهَا:

١- نِيلُ الأَوْطَارُ فِي شَرْحِ الْمُنْتَقَى مِنْ الْأَخْبَارِ. وَهُوَ مَطْبُوعٌ فِي ثَمَانِيَةٍ مُجَلَّدَات.

٢- حَاشِيَةُ شِفَاءِ الْأَوَّامِ وَاسْمُهَا "وَبَلْ الْغَمَامُ عَلَى شِفَاءِ الأَوَامِ".

٣- الدرر البَهيَّةُ فِي الْمَسَائِلِ الْفِقْهِيَّةِ.

٤- الْبِدرُ الطَّالع بِمَحَاسِنَ مِنْ بَعْدِ الْقَرْنِ السَّابِعِ، وَهُوَ مَطْبُوعٌ.

٥- فَتْحَ الْقَدِيرِ فِي عِلْمِ التَّفْسِيرِ، وَهُوَ مَطْبُوعٌ.

٦- السّيرُ الْجَرَارُ عَلَى حَدَائِقَ الأَزْهَارِ. وَهُوَ مَطْبُوع.

٧- الْفَوَائِدُ الْمَجْمُوعَةُ فِي الْأَحَادِيثِ الْمَوْضُوعَةِ، وَهُوَ مَطْبُوعٌ.

وَفَاتَهُ:

تُوُفِّي سَنَةَ أَلْفٍ وَمِائَتَيْنِ وَخَمْسِينَ هـ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى عَنْ سَبْعَةٍ وَسَبْعِينَ عَامًا١.

منهج التَّحْقِيقَ:

سِرت فِي تَحْقِيقِ هَذَا الْكِتَابِ عَلَى النَّحْوِ التَّالِي:

١- وَضَعْتْ مُقَدِّمَةً تَشْتَمِلُ عَلَى:

أ- مُقَدِّمَةَ التَّحْقِيقِ، ب- تَرْجَمَةً لِلْمُؤَلِّفِ.

٢- قُمْتُ بِمُقَابَلَةِ الْكِتَابِ عَلَى نُسْخَةٍ قَدِيمَةِ الطَّبَاعَةِ وَرَمَزْتْ لَهُ بـ "أ"، حَيْثُ اعْتَمَدَتْ فِي ضَبْطِ النَّصِّ عَلَى نَشْرَةِ الدُّكْتُورِ شَعْبَانَ مُحَمَّدٌ إِسْمَاعِيل، وَرَمَزْتْ لَهَا بِالْحَرْفِ "ب" وَذَلِكَ بَعْدَ أَنْ عَجَزَتْ عَنِ الْحُصُولِ عَلَى مَخْطُوطٍ لِلْكِتَابِ، إِذْ إِنَّنِي أَرْسَلْتُ إِلَى مَكْتَبَةِ الْجَامِعِ الْكَبِيرِ فِي صَنْعَاءَ