أَنْ الْمَفْتُوحَةُ الْهَمْزَةِ السَّاكِنَةُ النُّونِ

تَرِدُ لِمَعَانٍ:

الْأَوَّلُ: حَرْفًا مَصْدَرِيًّا نَاصِبًا لِلْفِعْلِ الْمُضَارِعِ وَتَقَعُ مَعَهُ فِي مَوْقِعِ الْمُبْتَدَأِ وَالْفَاعِلِ وَالْمَفْعُولِ وَالْمُضَافِ إِلَيْهِ

فَالْمُبْتَدَأُ يَكُونُ فِي مَوْضِعِ رَفْعٍ، نَحْوُ: ﴿وأن تصوموا خير لكم﴾

﴿وأن تصبروا خير لكم﴾ ﴿وأن يستعففن خير لهن﴾

﴿وأن تعفوا أقرب للتقوى﴾

وَالْفَاعِلُ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ من الأعراب أن يتخلفوا﴾

﴿أكان للناس عجبا أن أوحينا﴾

﴿وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا﴾ فِي قِرَاءَةِ مَنْ نَصَبَ جَوَابَ

وَتَقَعُ مَعَهُ مَوْقِعَ الْمَفْعُولِ بِهِ فَيَكُونُ فِي مَوْضِعِ نَصْبٍ نَحْوُ: ﴿وَمَا كَانَ هَذَا الْقُرْآنُ أَنْ يُفْتَرَى﴾

﴿يقولون نخشى أن تصيبنا دائرة﴾ ﴿فأردت أن أعيبها﴾