فِي مَعْهَدِ الْمَخْطُوطَاتِ بِجَامِعَةِ الدَّولِ الْعَرَبِيَّةِ.

وَذَكَرَ صَاحِبُ كَشْفِ الظُّنُونِ انَّهُ مُخْتَصَرٌ عَلَى ثَلَاثَةِ أَبْوَابٍ: الْبَابُ الْأَوَّلُ فِي مَدْلُولِ السَّفَرِ، وَالثَّانِي فِي مَا يَتَعَلَّقُ عِنْدَ السَّفَرِ، وَالثَّالِثُ فِي الْآدَابِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِالسَّفَرِ.

- غَنِيَةُ الْمُحْتَاجِ فِي شَرْحِ الْمِنْهَاجِ = الدِّيبَاجِ.

٢٤ - فَتَاوَى الزَّرْكَشِيُّ ذَكَرَهُ صَاحِبُ كَشْفِ الظُّنُونِ.

٢٥ - فِي أَحْكَامِ التَّمَنِّي مِنْهُ نُسْخَةً خَطِيَّةً بِمَكْتَبَةٍ بُرْلَيْنِ بِرَقْمٍ ٥٤١٠ ٢٦ - الْقَوَاعِدُ فِي الْفُرُوعِ ذَكَرَهُ صَاحِبُ كَشْفِ الظُّنُونِ وَقَالَ: (رتَبْهَا عَلَى حُرُوفِ الْمُعَجَمِ، وَشَرْحِهَا سِرَاجُ الدِّينِ الْعَبَّادِيُّ فِي مُجْلِدِيْنِ، وَاخْتَصَرَ الشَّيْخُ عَبْدُ الْوَهَّابِ الْأَصْلُ كَمَا ذُكِرَ فِي مَتْنِهِ) .

وَذَكَرَ الأُسْتَاذُ الْأَفْغَانِيُّ انَّهُ مِنْ (مَخْطُوطَاتِ دِمَشْقَ وَاسْمُهُ: الْقَوَاعِدُ وَالزَّوَائِدُ) .

وَمِنْهُ نُسْخَتَانِ خَطِيَتَانِ فِي دَارِ الْكُتُبِ الْمِصْرِيَّةِ بِرَقْمِيٍّ ٨٥٣، ١١٠٣ - فقه شافعِي، وَنُسْخَةٌ بِمَكْتَبَةِ الْأَزْهَرِ بِرُقْمٍ ١٥١ - أُصُول، وَنُسْخَةٌ بِالْخِزَانَةِ التَّيْمُورِيَّةِ بِرُقْمٍ ٢٣٠ - أُصُولُ

وَنُسْخَةُ بِمَكْتَبَةٍ بُرْلَيْنِ بِرَقْمٍ ٤٦٠٥، وَنَسْخَتَانِ فِي احْمَدِ الثَّالِثِ بِرَقَمِيٍّ ١٢٣٨، ١٢٣٩ ٢٧ - اللآلِئُ الْمَنْثُورَةُ فِي الْأَحَادِيثِ الْمَشْهُورَةِ.

أَوْرَدَهُ بُرُوكَلِمَنَّ فِي الذَّيلِ، وَذَكَرَهُ صَاحِبُ كَشْفِ الظُّنُونِ غَفْلًا مِنْ اسْمِ الْمُؤَلِّفِ.