عَنِ الدَّابَّةِ وَالِاسْتِقْبَالِ وَنَحْوِهِ لَا فِي عَدَدِ الرَّكَعَاتِ لَكِنَّ ذَلِكَ شِدَّةُ خَوْفٍ لَا خَوْفٌ وَسَبَبُ النُّزُولِ لَا يُسَاعِدُهُ.

وَكَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿فَكَاتِبُوهُمْ إن علمتم فيهم خيرا﴾

الْقِسْمُ الثَّامِنَ عَشَرَ: الْقَسَمُ

وَهُوَ عِنْدَ النَّحْوِيِّينَ جُمْلَةٌ يُؤَكَّدُ بِهَا الْخَبَرُ، حَتَّى إِنَّهُمْ جَعَلُوا قَوْلَهُ تَعَالَى: ﴿وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ﴾ قَسَمًا وَإِنْ كَانَ فِيهِ إِخْبَارٌ إِلَّا أَنَّهُ لَمَّا جَاءَ تَوْكِيدًا لِلْخَبَرِ سُمِّيَ قَسَمًا.

وَلَا يَكُونُ إِلَّا بِاسْمِ مُعَظَّمٍ كَقَوْلِهِ: ﴿فَوَرَبِّ السَّمَاءِ والأرض إنه لحق﴾ .

وقوله: ﴿قل إي وربي إنه لحق﴾ .

وقوله: ﴿قل بلى وربي لتبعثن﴾ .

وقوله: ﴿فوربك لنحشرنهم والشياطين﴾ .

وقوله: ﴿فوربك لنسألنهم أجمعين﴾ .

وقوله: ﴿فلا وربك لا يؤمنون﴾ .

وقوله: ﴿فلا أقسم برب المشارق والمغارب﴾ .

فَهَذِهِ سَبْعَةُ مَوَاضِعَ أَقْسَمَ اللَّهُ فِيهَا بِنَفْسِهِ وَالْبَاقِي كُلُّهُ أَقْسَمَ بِمَخْلُوقَاتِهِ.