بَابُ مَا يَفْعَلُ بِالْمُحْتَضَرِ وَفِي غُسْلِ الْمَيِّتِ

وَكَفَنِهِ وَتَحْنِيطِهِ وَحَمْلِهِ وَدَفْنِهِ وَيُسْتَحَبُّ اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ بِالْمُحْتَضَرِ وَإِغْمَاضِهِ إذَا قَضَى وَيُلَقِّنُ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ عِنْدَ الْمَوْتِ وَإِنْ قَدَرَ عَلَى أَنْ يَكُونَ طَاهِرًا وَمَا عَلَيْهِ طَاهِرٌ فَهُوَ أَحْسَنُ وَيُسْتَحَبُّ أَنْ لَا يَقْرَبَهُ حَائِضٌ وَلَا جُنُبٍ وَأَرْخَصَ بَعْضَ الْعُلَمَاءِ فِي الْقِرَاءَةِ عِنْدَ رَأْسِهِ بِسُورَةٍ يَسٍّ وَلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ عِنْدَ مَالِكٍ أَمْرًا مَعْمُولًا بِهِ وَلَا بَأْسَ بِالْبُكَاءِ بِالدُّمُوعِ حِينَئِذٍ وَحُسْنُ التَّعَزِّي وَالتَّصَبُّرِ أَجْمَلُ لِمَنْ اسْتَطَاعَ وَيُنْهَى عَنْ الصِّرَاخِ وَالنِّيَاحَةِ وَلَيْسَ فِي غُسْلِ