بَابٌ فِي الْفِطْرَةِ وَالْخِتَانِ وَحَلْقِ الشِّعْرِ وَاللِّبَاسِ وَسَتْرِ الْعَوْرَةِ وَمَا يَتَّصِلُ بِذَلِكَ

وَمِنْ الْفِطْرَةِ خَمْسَ قَصِّ الشَّارِبِ وَهُوَ الْإِطَارُ وَهُوَ طَرَفُ الشَّعْرِ الْمُسْتَدِيرِ عَلَى الشَّفَةِ لَا إحْفَاؤُهُ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ وَقَصَ الْأَظْفَارِ وَنَتْفِ الْجَنَاحَيْنِ وَحَلْقَ الْعَانَةِ وَلَا بَأْسَ بِحَلَاقِ غَيْرِهَا مِنْ شَعْرِ الْجَسَدِ وَالْخِتَانِ لِلرِّجَالِ سَنَةٌ وَالْخَفَاضُ لِلنِّسَاءِ مُكْرِمَةٌ وَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَعْفَى اللِّحْيَةَ وَتُوَفَّرَ وَلَا تَقِصُّ قَالَ مَالِكٌ وَلَا بَأْسَ بِالْأَخْذِ مِنْ طُولِهَا إذَا طَالَتْ كَثِيرًا وَقَالَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ وَيُكْرَهُ صَبَاغُ الشَّعْرِ بِالسَّوَادِ مِنْ غَيْرِ تَحْرِيمٍ وَلَا بَأْسَ بِهِ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتْمِ وَنَهَى الرَّسُولُ عَلَيْهِ السَّلَامُ الذُّكُورُ عَنْ لِبَاسِ الْحَرِيرِ وَتَخْتَّمُ الذَّهَبَ