وَأَرْكَانُ الْعُمْرَةِ وَالطَّوَافِ وَوَاجِبَاتُهَا الْإِحْرَامُ وَالسَّعْيُ وَالْحَلْقَ.

فَمَنْ تَرَكَ رُكْنًا لَمْ يُتِمَّ نُسُكَهُ إلَّا بِهِ وَمَنْ تَرَكَ وَاجِبًا جَبْرَهُ بِدَمٍ وَمَنْ تَرَكَ سَنَةً فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ وَمَنْ لَمْ يَقِفْ بِعَرَفَةَ حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرَ يَوْمَ النَّحْرِ فَقَدْ فَاتَهُ الْحَجُّ فَيَتَحَلَّلُ بِطَوَافٍ وَسَعْيٍ وَيَنْحَرُ هَدْيًا إنْ كَانَ مَعَهُ وَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ.

وَإِنْ أَخْطَأَ النَّاسَ الْعَدَدَ فَوَقَفُوا فِي غَيْرِ يَوْمِ عَرَفَةَ أَجْزَأَهُمْ ذَلِكَ وَإِنْ فَعَلَ ذَلِكَ نَفَرٌ مِنْهُمْ فَقَدْ فَاتَهُمْ الْحَجُّ.

وَيُسْتَحَبُّ لِمَنْ حَجَّ زِيَارَةَ قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَبْرِي صَاحِبَيْهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا.