...
وهِي وَاجِبَةُ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ حُرٌّ مَلَكَ نِصَابًا مِلْكًا تَامًّا.
وَلاَ زَكَاةَ فِي مَالٍ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ إِلَّا فِي الْخَارِجِ مِنْ الْأَرْضِ وَنَمَاءِ النَّصْبِ مِنْ النِّتَاجِ وَالرِّبْحِ فَإِنَّ حَوْلَهُمَا حَوْلَ أَصْلِهِمَا.
وَلاَ تَجِبُ الزَّكَاةُ إِلَّا فِي أَرْبَعَةِ أَنْوَاعِ السَّائِمَةِ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ وَالْخَارِجِ مِنَ الأَرْضِ وَالْأَثْمَانِ وَعُرُوضِ التِّجَارَةِ.
وَلاَ زَكَاةَ فِي شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ حَتَّى يَبْلُغَ نِصَابًا وَتَجِبُ فِيمَا زَادَ عَلَى النِّصَابِ بِحِسَابِهِ إِلَّا السَّائِمَةَ فَلَاَ شَيْءَ فِي أَوْقَاصِهَا١.
1 الأوقاص، جمع وقص: وهو ما بين الفريضتين من نصب الزكاة مما لا شيء فيه. انظر: المصباح المنير: "وقص".
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout