وَهُمَا مَشْرُوعَانِ لِلصَّلَوَاتِ الْخُمُسُ دُونَ غَيْرِهَا لِلرِّجَالِ دُونَ النِّسَاءِ.
وَالْأَذَانِ خَمْسَ عَشْرَةَ كَلِمَةٌ لَا تَرْجِيعَ٢ فِيهِ وَالْإِقَامَةُ إحْدَى عَشْرَةَ.
وَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ الْمُؤَذِّنُ أَمِينًا صَيَّتًا عَالِمًا بِالْأَوْقَاتِ وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يُؤَذِّنَ قَائِمًا مُتَطَهِّرًا عَلَى مَوْضِعٍ عَالٍ مُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةِ فَإِذَا بَلَغَ الْحَيْعَلَةَ الْتَفَتَ يَمِينًا وَشِمَالًا وَلَا يُزِيلُ قَدَمَيْهِ وَيُجْعَلُ أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ وَيَتَرَسَّلُ فِي الْأَذَانِ وَيُحْدِرُ الْإِقَامَةَ٣ وَيَقُلُّ فِي أَذَانِ الصُّبْحِ بَعْدَ الْحَيْعَلَةِ الصَّلَاةَ خَيْرٌ مِنْ النَّوْمِ مَرَّتَيْنِ وَلَا يُؤَذِّنُ قَبْلَ الْأَوْقَاتِ إلَّا لَهَا لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: "إنْ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤْذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومً" ٤.
1 أخرجه أبو داود "١٤٢٠"، والنسائي "٤٦٢"، وابن ماجه "١٤٠١". قال ابن عبد البر في التمهيد ٢٣/٢٨٨: حديث صحيح ثابت. ٢ الترجيع في الأذان: تكرار الشهادتين. انظر: المطلع ص ٤٩. ٣ حدر الإقامة: أسرع فيها. انظر: المصباح المنير: "حدر". ٤ أخرجه البخاري "٦١٧"، ومسلم "١٠٩٢"، من حديث ابن عمر.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout