بَابُ ذَوِي الْأَرْحَامِ

وَهُمْ كُلُّ قَرَابَةٍ لَيْسَ بِعَصَبَةٍ وَلَا ذِي فَرْضٍ وَلَا مِيرَاثَ لَهُمْ مَعَ عَصَبَةٍ وَلَا ذِي فَرْضٍ إلَّا مَعَ أَحَدِ الزَّوْجَيْنِ فَإِنَّ لَهُمْ مَا فَضَلَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ حَجْبٍ وَلَا مُعَاوَلَةٍ وَيَرِثُونَ بِالتَّنْزِيلِ فَيُجْعَلُ كُلُّ إنْسَانٍ مِنْهُمْ بِمَنْزِلَةِ مَنْ أَدْلَى بِهِ فَوَلَدُ الْبَنَاتِ وَوَلَدَ بَنَاتِ الِابْنِ وَالْأَخَوَاتِ بِمَنْزِلَةِ أُمَّهَاتِهِمْ وَبَنَاتِ الْإِخْوَةِ وَالْأَعْمَامِ وَبَنُو الْإِخْوَةِ مِنْ الْأُمِّ كَآبَائِهِمْ وَالْعَمَّاتِ وَالْعَمِّ لِأَبٍ كَالْأَبِ وَالْأَخْوَالِ وَالْخَالَاتِ وَأَبُو الْأُمِّ كَالْأُمِّ فَإِنْ كَانَ مَعَهُمْ اثْنَانِ فَصَاعِدًا مِنْ جِهَةٍ وَاحِدَةٍ فَأَسْبَقَهُمْ إلَى الْوَارِثِ أَحَقُّهُمْ فَإِنْ اسْتَوَوْا قُسِمَتْ الْمَالَ بَيْنَ مَنْ أَدْلُوا بِهِ وَجَعِلَتْ مَالَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ لِمَنْ أَدْلَى بِهِ وَسَاوَيَتْ بَيْنَ الذُّكُورِ وَالْإِنَاثِ إذَا اسْتَوَتْ جِهَاتُهُمْ مِنْهُ.

فَلَوْ خَلَّفَ ابْنُ بِنْتٍ وَبِنْتٍ وَبِنْتٍ أُخْرَى وَابْنًا وَبِنْتُ بِنْتٍ أُخْرَى قُسِمَت الْمَالَ بَيْنَ الْبَنَاتِ عَلَى ثَلَاثَةٍ ثُمَّ جَعَلْتْهُ لِأَوْلَادِهِنَّ لِلِابْنِ الثُّلُثِ وَلِلْبِنْتِ الثُّلُثُ وَلِلِابْنِ وَالْبِنْتِ الْأُخْرَى الثُّلُثُ الْبَاقِي بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ.