بِهِ الْإِنْسَانُ مِنْ اعْتِدَالِ حَالِهِ وَيَتَكَلَّمُ بِالْبَاطِلِ وَيَرْتَكِبُ الْمَذْمُومُ وَيَنْوِي الْحَقْدَ وَالْبَغْضَاءَ وَغَيْرَ ذَلِكَ مِنْ الْقَبَائِحِ الْمُحَرَّمَةِ، كُلُّ ذَلِكَ مِنْ الْغَضَبِ أَعَاذَنَا اللَّهُ مِنْهُ. وَقَدْ جَاءَ فِي حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ صَُرَدٍّ "أَنَّ الِاسْتِعَاذَةَ بِاَللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ تَذْهَبُ الْغَضَبَ" ١ وَذَلِكَ أَنَّ الشَّيْطَانَ هُوَ الَّذِي يُزَيِّنُ الْغَضَبَ وَكُلُّ مَنْ حَرَّصَ عَلَى مَا تَحَمَّدُ عَاقِبَتُهُ فَإِنَّهُ الشَّيْطَانُ يُغْوِّيهِ وَيَبْعُدُهُ مِنْ رَضِيَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَالِاسْتِعَاذَةُ بِاَللَّهِ مِنْهُ مِنْ أَقْوَى السِّلَاحِ عَلَى دَفْعِ كَيَدِهِ.