وفيهِ [دلالةٌ] (^١) على أن أقلَّ صلاةِ الجماعةِ إمامٌ ومأمومٌ، ويوافقهُ ما أخرجهُ ابنُ ماجَهْ (^٢) من حديث أبي موسى: "اثنان فما فوقَهما جماعةٌ"، ورواه البيهقيُّ (^٣) أيضًا من حديثٍ أنسٍ، وفيهمَا ضعفٌ.

وبوَّبَ البخاريُّ: (بابُ اثنانِ فما فوقَهما جماعةٌ) (^٤)، واستدلَّ بحديثِ مالكِ بن الحويرثِ (^٥): "إذا حضرتِ الصلاةُ فأذِّنا، ثمَّ أقيما، ثم ليؤمَّكُما أكبرُكما"، وقد رَوَى أحمدُ (^٦) من حديثٍ أبي سعيدٍ: "أنهُ دخلَ رجلٌ المسجدَ وقد صلَّى النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - بأصحابهِ الظهرَ، فقالَ لهُ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: ما حبسكَ يا فلانُ عن الصلاةِ، فذكرَ شيئًا اعتلَّ بهِ، قالَ: فقامَ يصلِّي، فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: ألا رجلٌ يتصدّقُ على هذَا فيصلِّي معهُ، فقامَ رجلٌ معهُ". قالَ الهيثميُّ (^٧): رجالُه رجالُ الصحيحِ.

تؤمُّ المرأة أهل دارها

٢٥/ ٣٩٤ - وَعَنْ أُمِّ وَرَقَةَ - رضي الله عنها - أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أَمَرَهَا أَنْ تَؤُمَّ أَهْلَ دَارِهَا. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (^٨)، وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ (^٩). [حسن]