1 أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢/ ٣٢٦) عنه بإسناد صحيح. • وقال ابن حجر في "الفتح" (٢/ ١٧٦): وعن أبي هريرة أنه أفتى بذلك، وإسناده صحيح أيضًا. • وأخرج عبد الرزاق في "المصنف" (٢/ ٤٦٢ رقم ٤٠٨٤) عن ابن عيينة. وابن أبي شيبة في "المصنف" (٢/ ٣٢٧) عن وكيع. كلاهما عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، قال: أخبرني قيس بن قَهْد الأنصاري أن إمامهم اشتكى على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: فكان يؤمّنا جالسًا ونحن جلوس. وإسناده صحيح.

2 وقال ابن المنذر في "الأوسط" (٤/ ٢٠٢): "الأخبار في هذا الباب ثابتة، والقول بها يجب، والانتقال منها إلى أخبار مختلف فيها غير جائز".

3 في (أ): "خلافٌ". هنا جملة من (ب) مكررة وهي: "جدًّا وهو مع ذلك مرسل. قال الشافعي: قد علم من احتجّ به فلا حجّة فيه".

4 في "السنن الكبرى" (٣/ ٨٠).

5 في "السنن" (١/ ٣٩٨ رقم ٦) وقال: "لم يروه غير جابر الجعفي عن الشعبي، وهو متروك، والحديث مرسل لا تقوم به حجة" اهـ. وانظر: "نصب الراية" (٢/ ٤٩ - ٥٠)، و"الأوسط" (٤/ ٢٠٨ - ٢٠٩).

6 انظر ترجمته في: "الكامل" لابن عدي (٢/ ٥٣٧ - ٥٤٣)، و"الجرح والتعديل" (٢/ ٤٩٧ - ٤٩٨)، و"المجروحين" (١/ ٢٠٨ - ٢٠٩).

7 زيادة من (ب).

8 ذكره النووي في "المجموع" (٤/ ٢٦٦).

9 في (أ): "عن جابر".

10 ذكره ابن قدامة في "المغني" (٢/ ٤٩).

11 في (أ): "زواله".

12 في (أ): "المؤتمين".