٩ - اهْتَمََّ النَّاسِخُ بِكِتَابَةَ:

(قُلت - رَقَمَ الْحَدِيثَ - الْمَسْأَلَةُ - وَاعْلَمْ - ذَهَبَ الْجُمْهُورُ - الْبَابُ) بِالْمَدَادِ الأَحْمَرِ، بِنَفْسِ طَرِيقَةِ الْخَطِّ فِي الْكِتَابِ، غَيْرَ أَنَّ حُرُوفَهَا كَبِيرَةٌ مُتَمِّيِِّّزَةٌ تَهْدِي الْقَارِئِ عِنْدَ الْمُرَاجَعَةِ.

١٠ - وَقَدْ حَصَلَتْ عَلَى هَذِهِ الْمَخْطُوطَةِ مِنْ فَضِيلَةِ الْوَالِدِ الْعِلََّّامَّةِ وَكِيلُ الْهَيْئَةِ الْعَامَّةِ لِلْمُعَاهِدِ الْعِلْمِيَّةِ: حُمُودُ شَرَفِ الدِّيْنِ؛ خِدْمَةٌ لِلْعِلْمِ، وَنَشَرًٍا لِلتَّرَاثِ، فَجَزَاهُ اللَّهُ خَيْرًُا، وَأَطَالَ عُمَرَهُ، وَأَحْسَنَ عَمَلَهُ، آمِينِ.

* * *