1 = ٥ - وحديث سهل بن سعد: أخرجه الشافعي في "ترتيب المسند" (١/ ٩٨ رقم ٢٨٣)، وأحمد (٥/ ٣٣٨). إسناده ضعيف يصلح في الشواهد، ويشهد له الأحاديث المتقدمة. ٦ - وحديث عدي بن عمير الحضرمي أخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/ ٢٦٩). ٧ - وحديث طلق بن علي: أخرجه الطحاوي في "شرح المعاني" (١/ ٢٦٩). ٨ - وحديث المغيرة بن شعبة: أخرجه المعمري في "اليوم والليلة"، والطبراني وفي إسناده نظر - كما في "التلخيص" (١/ ٢٧١). ٩ - وحديث واثلة بن الأسقع: أخرجه الشافعي في "ترتيب المسند" (١/ ٩٨ رقم ٢٨٤)، وسنده ضعيف. ١٠ - وحديث وائل بن حجر: تقدم تخريجه رقم (٥٢/ ٣٠٣). ١١ - وحديث يعقوب بن حصين: أخرجه أبو نعيم في "المعرفة، وفيه عبد الوهاب بن مجاهد، وهو متروك - كما في "التلخيص" (١/ ٢٧١). ١٢ - وحديث أبي رمثة: أخرجه الطحاوي في "شرح المعاني" (١/ ٢٦٩)، والحاكم في "المستدرك" (١/ ٢٧٠). وقال: صحيح على شرط مسلم، وتعقبه الذهبي بأن المنهال ضعفه ابن معين وأشعث فيه لين. ١٣ - وحديث جابر بن سمرة: أخرجه أحمد (٥/ ٨٦)، ومسلم (رقم ١٢٠/ ٤٣١)، وأبو داود (رقم ٩٩٨)، والنسائي (٣/ ٦١ - ٦٢)، وأبو عوانة (٢/ ٢٣٨ - ٢٣٩)، والطحاوي في "شرح المعاني" (١/ ٢٦٨)، والبيهقي (٢/ ١٧٨). ١٤ - وحديث عبد الله بن عمر: أخرجه الشافعي في "ترتيب المسند" (١/ ٩٩ رقم ٢٨٥)، وأحمد (٢/ ٧٢)، والنسائي (٣/ ٦٢)، والطحاوي في شرح المعاني" (١/ ٢٦٨)، والبيهقي (٢/ ١٧٨) من طرق وبألفاظ متعددة. وهو حديث صحيح. ١٥ - ١٦ - ١٧ - وحديث أبي هريرة وأبي السيد وأبي حميد: أخرجه الطحاوي في "شرح المعاني" (١/ ٢٦٠) من حديث محمد بن عمرو بن عطاء، عن ابن عباس بن سهل الساعدي، وكان في مجلس فيه أبوه، وأبو هريرة، وأبو السيد، وأبو حميد الساعدي، وأنهم تذاكروا الصلاة … الحديث. ١٨ - وحديث أوس بن أوس: أخرجه الطحاوي في "شرح المعاني" (١/ ٢٦٩)، والطبراني في "الكبير" (١/ ١٨٨ - ١٨٩ رقم ٥٩٦ و٥٩٧)، ورجاله ثقات. ١٩ - وحديث أبي موسى الأشعري: أخرجه ابن ماجه (رقم ٩١٧)، وأحمد (٤/ ٣٩٢)، والطحاوي في "شرح المعاني" (١/ ٢٦٧) بسند صحيح. ٢٠ - وحديث علي بن أبي طالب: أخرجه ابن ماجه (رقم ٩١٧)، وأحمد (٤/ ٣٩٢)، والطحاوي في "شرح المعاني" (١/ ٢٦٧) بسند صحيح. ٢١ - وحديث أبي مالك الأشعري: أخرجه الطحاوي في "شرح المعاني" (١/ ٢٦٩). =